SPECULUM

MIGUEL CRUZ HERNÁNDEZ

Esquema-resumo montados sobre o índice analítico da notável obra de Miguel Cruz Hernández, “HISTORIA DEL PENSAMIENTO EN EL MUNDO ISLÁMICO”, publicada em dois volumes pelo Alianza Editoria, 1981. Sobre este esquema estaremos aditando notas, comentários e excertos.

HISTÓRIA DO PENSAMENTO NO MUNDO ISLÂMICO

• Prólogo
• Capítulo 1. As raízes intrínsecas do pensamento islâmico
• Capítulo 2. A recepção do legado da Sabedoria Antiga
• Capítulo 3. Os «Movimentos» da Xiita
• Capítulo 4. O «movimento» dos «Mu'tazila» (séculos VIII-XI)
• Capítulo 5. O Kalám as'ari (séculos VIII-XI)
• Capítulo 6. A espiritualidade sufi oriental (séculos VIII-XII)
• Capítulo 7. As «pseudomorfoses» científico-neoplatônicas (séculos VIII-XI)
• Capítulo 8. A origem dos «Falasifa». Al-Kindi (séculos VIII-IX)
• Capítulo 9. Al-Farabi (séculos IX-X)
• Capítulo 10. Ibn Sina (Avicena), 980-1037
• Capítulo 11. Al-Ghazali (Algazel), 1058-1111
• Capítulo 12. A continuidade da gnoseofia neoplatônica oriental (séculos XI-XIII)
• Capítulo 13. As origens do pensamento islâmico andaluz (séculos IX-X)
• Capítulo 14. Ibn Hazm de Córdoba (994-1063)
• Capítulo 15. A evolução do neoplatonismo e o desenvolvimento da lógica
• Capítulo 16. Ibn Bajja (Avempace, 1070?-1138)
• Capítulo 17. Ibn Tufayl (antes de 1110-1185)
• Capítulo 18. Abu l-Walid Ibn Rushd (Averróis, 1126-1198)
• Capítulo 19. O neoplatonismo místico de Ibn 'Arabi de Múrcia (1165-1240)
• Capítulo 20. O esgotamento do neoplatonismo islâmico ocidental (séculos XIII ao XV)
• Capítulo 21. A «gnoseofia» oriental durante os séculos XII ao XV
• Capítulo 22. Ibn Khaldun (1332-1406)
• Capítulo 23. O pensamento islâmico dos séculos XVI e XVII
• Capítulo 24. A escola «shaikhi» iraniana (séculos XVIII-XX)
• Capítulo 25. O renascimento («nahda») do Islã e o pensamento da «salafiyya» (retorno às origens)
• Capítulo 26. A recepção do pensamento ocidental e o pensamento islâmico contemporâneo