Differences

This shows you the differences between two versions of the page.

--- vedanta:esnoul:start [15/04/2026 20:05] – created - external edit 127.0.0.1
+++ vedanta:esnoul:start [04/10/2026 17:16] (current) – external edit 127.0.0.1
@@ Line 1: / Line 1: @@
+===== ESNOUL =====
+**Anne-Marie Esnoul (1908–1996)**
+**Edições Críticas, Traduções Filológicas Diretas e Monografias**
+  * RĀMĀNUJA. **Vedārthasaṃgraha (Compendiosa exposición del sentido de los Vedas)**. Introduction, texte sanskrit établi, traduction française et notes par Anne-Marie Esnoul. Paris: Adrien Maisonneuve, 1956. (Institut Français d'Indologie de Pondichéry, n. 3).
+  * MAITRĀYAṆĪYA UPANIṢAD. **Maitrī Upaniṣad**. Traduction et annotations d'Anne-Marie Esnoul. Paris: Adrien Maisonneuve, 1954. (Les Upanishad: Texte sanskrit et traduction sous la direction de Louis Renou, v. 15).
+  * ESNOUL, Anne-Marie. **Rāmānuja et la mystique vishnouite**. Paris: Éditions du Seuil, 1964. (Collection Maîtres Spirituels, n. 32).
+  * İŚVARAKṚṢṆA. **Les Strophes de Samkhya (Sāṃkhya-kārikā)**. Avec le commentaire de Gauḍapāda. Texte sanskrit établi et traduit avec une introduction et des notes par Anne-Marie Esnoul. Paris: Les Belles Lettres, 1964. (Collection de l'Association Guillaume Budé).
+  * ESNOUL, Anne-Marie. **L'Hindouisme: Textes et traditions des origines à nos jours**. Paris: Fayard-Denoël, 1972.
+  * ESNOUL, Anne-Marie; LACOMBE, Olivier. **La Bhagavad Gītā**. Traduction, introduction et commentaires par Anne-Marie Esnoul et Olivier Lacombe. Paris: Fayard, 1972. (Reedição: Paris: Seuil, 1976. Collection Points Sagesses).
+  * ESNOUL, Anne-Marie (Dir.). **L'Inspiration: L'homme et le souffle créateur dans les traditions orientales**. Paris: Dervy-Livres, 1982.
+----
+**Traduções Principais em Línguas Ibéricas**
+  * ESNOUL, Anne-Marie. **Ramanuja y la mística vishnuita**. Traducción de Joaquín Rovira. Madrid: Ediciones Aguilar, 1967.
+  * ESNOUL, Anne-Marie; LACOMBE, Olivier. **El Bhagavad Gita**. Traducción al español de las notas e introducción. Barcelona: Paidós Orientalia, 1997.
+  * İŚVARAKṚṢṆA. **Las estrofas del Samkhya**. Con el comentario de Gaudapada. Introducción y aparato filológico basado en la edición crítica de Anne-Marie Esnoul. Barcelona: Editorial Kairós, 1999.
+----
+**Eixos da Contribuição de Anne-Marie Esnoul**
+  * **Pioneirismo na Recepção Ocidental de Rāmānuja:** Pesquisadora de destaque do //Centre National de la Recherche Scientifique// (CNRS) e membro atuante da escola indológica francesa ao lado de Louis Renou e Olivier Lacombe, Esnoul foi responsável pela primeira edição crítica completa e tradução ocidental comentada do **//Vedārthasaṃgraha//** de Rāmānuja (1956). Seu trabalho desmontou a hegemonia quase exclusiva que o monismo estrito de Śaṅkara exercia nos estudos europeus, concedendo dignidade analítica e metafísica autônoma ao **Viśiṣṭādvaita** (o não-dualismo qualificado).
+  * **A Articulação entre Mística e Teologia no Shivaísmo e Vaishnavismo:** Em sua monografia clássica //Rāmānuja et la mystique vishnouite//, articulou as categorias teológicas formais dos teólogos sânscritos com o ardor devocional popular dos santos poetas da Índia do Sul (os **Āḻvārs**), delineando como a noção de //Bhakti// em Rāmānuja não é mero sentimentalismo piedoso, mas uma disciplina intelectiva amorosa rigorosa orientada pela graça divina (//prasāda//).
+  * **Filologia Clássica do Sāṃkhya:** Sua edição das **//Sāṃkhya-kārikā//** de Īśvarakṛṣṇa para a prestigiada //Collection Budé// (Les Belles Lettres) permanece como um dos marcos filológicos de língua francesa para o estudo do dualismo primordial entre a Consciência imutável (//Puruṣa//) e a Natureza dinâmica primordial (//Prakṛti//). O aparato crítico de Esnoul elucidou minuciosamente o comentário antigo atribuído a Gauḍapāda (//Gauḍapādabhāṣya//).
+  * **Tradução e Hermenêutica da //Bhagavad Gītā//:** Em colaboração com o filósofo Olivier Lacombe, produziu para a editora Fayard uma das traduções mais limpas, elegantes e filosoficamente equilibradas do Gītā no século XX, harmonizando a precisão filológica da escola de Paris com a sensibilidade aos desdobramentos metafísicos do poema épico.
+{{tag>Esnoul}}