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+===== DANIÉLOU =====
+**Alain Daniélou (Shiva Sharan, 1907–1994)**
+**Obras Monográficas Fundamentais sobre Shivaísmo, Mitologia e Metafísica Hindu**
+  * DANIÉLOU, Alain. **Yoga: Méthode de réintégration**. Paris: Éditions de la Table Ronde, 1951. (Reedição ampliada: Paris: Éditions du Rocher, 1973).
+  * DANIÉLOU, Alain. **Le Polythéisme hindou**. Paris: Buchet/Chastel, 1960. (Edição definitiva em inglês: **The Myths and Gods of India: The Classic Work on Hindu Polytheism**. Rochester, VT: Inner Traditions, 1991).
+  * DANIÉLOU, Alain. **Les Quatre sens de la vie: Structure et déchéance de la société selon la tradition de l'Inde**. Paris: Perrin, 1963. (Reedições: Paris: Buchet/Chastel, 1976; Paris: Éditions du Rocher, 1992).
+  * DANIÉLOU, Alain. **Shiva et Dionysos: La religion de la Nature et de l'Éros; De la préhistoire à l'avenir**. Paris: Fayard, 1979.
+  * DANIÉLOU, Alain. **La Fantaisie des dieux et l'aventure humaine**. Monaco: Éditions du Rocher, 1985.
+  * DANIÉLOU, Alain. **Le Destin du monde d'après la tradition shivaïte**. Paris: Albin Michel, 1992.
+  * DANIÉLOU, Alain. **Approche de l'hindouisme**. Paris: Hermann, 1996. (Publicação póstuma).
+  * DANIÉLOU, Alain; BURNOT, Raymond (Fotografias). **L'Érotisme divinisé**. Paris: Éditions Buchet/Chastel, 1962. (Primeira edição histórica em grande formato, ilustrada com extensa documentação fotográfica das esculturas dos templos de Khajuraho, Konarak e Bhuvaneshwar).
+  * DANIÉLOU, Alain. **L'Érotisme divinisé: Architecture et sculpture des temples de l'Inde**. Paris: Éditions du Rocher, 1984. (Edição revista e refundida em formato ensaístico).
+  * DANIÉLOU, Alain. **The Phallus: Sacred Symbol of Male Creative Power**. Rochester, VT: Inner Traditions, 1995. (Estudo monográfico derivado e complementar ao tratamento do simbolismo do Linga presente em L'Érotisme divinisé).
+  * DANIÉLOU, Alain. **Sacred Sexuality in the Hindu Tradition**. Rochester, VT: Inner Traditions, 2003. (Tradução e reorganização póstuma dos textos e análises iconográficas de L'Érotisme divinisé para o leitor anglófono).
+  * DANIÉLOU, Alain. Le bétail des dieux et autres contes gangétiques. Paris: Éditions du Rocher, 1994. (Reedição ampliada com prefácio do autor).
+**Musicologia Teórica, Teoria dos Intervalos e Acústica Sagrada**
+  * DANIÉLOU, Alain. **Introduction to the Study of Musical Scales**. London: The India Society, 1943. (Reedição: New Delhi: Oriental Books Reprint, 1979).
+  * DANIÉLOU, Alain. **Northern Indian Music**. 2 v. London: Christopher Johnson; Calcutta: Visva-Bharati, 1949–1954. (Edição revista e refundida em volume único: **The Ragas of Northern Indian Music**. London: Barrie and Rockliff, 1968).
+  * DANIÉLOU, Alain. **Traité de musicologie comparée**. Paris: Hermann, 1959.
+  * DANIÉLOU, Alain. **La Musique de l'Inde du Nord**. Paris: Buchet/Chastel, 1966.
+  * DANIÉLOU, Alain. **Music and the Power of Sound: The Influence of Tuning and Interval on Consciousness**. Rochester, VT: Inner Traditions, 1995.
+**Traduções Críticas Diretas do Sânscrito e Clássicos Épicos/Eróticos**
+  * KĀMASŪTRA (Vātsyāyana). **Le Kamasutra de Vatsyayana**. Traduction intégrale annotée d'après le sanskrit par Alain Daniélou. Paris: Fayard, 1992. (A primeira versão ocidental não expurgada e livre das paráfrases vitorianas de Richard Burton).
+  * ŚIḶAPPADIKĀRAM (Ilango Adigal). **Shilappadikaram (Le Roman de l'anneau)**. Conte du pays tamoul traduit du tamoul ancien par Alain Daniélou et R. S. Desikan. Paris: Gallimard, 1961. (Connaissance de l'Orient).
+  * MANIMEKHALAI (Sattanar). **Manimékhalaï ou le scandale de la vertu**. Conte tamoul traduit du tamoul avec le concours de R. S. Desikan. Paris: Gallimard, 1987.
+**Obras Autobiográficas e Memórias**
+  * DANIÉLOU, Alain. **Le Chemin du Labyrinthe: Souvenirs d'Orient et d'Occident**. Paris: Robert Laffont, 1981. (Edição ampliada: Monaco: Éditions du Rocher, 1993; em português: **O Caminho do Labirinto**, Lisboa: Bertrand, 1995).
+**Traduções Principais em Línguas Ibéricas**
+  * DANIÉLOU, Alain. **Shiva y Dioniso: La religión de la naturaleza y del eros**. Traducción de Joaquín Rovira. Barcelona: Editorial Kairós, 1987.
+  * DANIÉLOU, Alain. **Dioses y mitos de la India**. Traducción de Carmen Artal. Girona: Ediciones Atalanta, 2009.
+  * DANIÉLOU, Alain. **Música e poder do som**. Tradução de Maria Silva. São Paulo: Madras, 2003.
+  * DANIÉLOU, Alain. **Kama Sutra**. Traducción de Jorge Viñes. Barcelona: Ediciones Martínez Roca, 1994.
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+**Eixos da Contribuição de Alain Daniélou**
+  * **Reabilitação Conceitual do Politeísmo:** Em //Le Polythéisme hindou//, Daniélou rejeitou o viés colonial monoteísta que tentava "desculpar" o hinduísmo ao reduzi-lo a um monoteísmo disfarçado. Demonstrou que o politeísmo autêntico é a representação metafísica mais exata da complexidade inesgotável do Absoluto, onde as divindades atuam como personificações das leis cósmicas objetivas e das forças que regem o universo fenomênico.
+  * **O Shivaísmo Primitivo e a Continuidade Pan-Mediterrânica:** Em //Shiva et Dionysos//, desenvolveu a ousada tese histórica e fenomenológica da existência de uma religião dionisíaca/shivaíta pré-ariana comum que unia a bacia mediterrânica e o subcontinente indiano antes da emergência do moralismo ascético. Essa tradição valorizava a comunhão extática com as forças da natureza, o erotismo ritual, a música sagrada e o reconhecimento da sacralidade da matéria.
+  * **A Musicologia Modal e a Teoria dos Śrutis:** Como musicólogo experimental e diretor do Instituto Internacional de Estudos Comparativos de Música em Berlim e Veneza, formulou uma crítica científica e ontológica ao temperamento igual ocidental moderno. Daniélou demonstrou que os 22 microtons (*śrutis*) da música indiana e as escalas puras pitagóricas possuem proporções físicas precisas que afetam diretamente o sistema nervoso e os estados de consciência humana.
+  * **Iniciação e Heterodoxia em Varanasi (Benares):** Estabelecido durante mais de quinze anos no palácio Rewa Kothi às margens do Ganges, foi formalmente iniciado no shivaísmo tradicional da mão de pandits ortodoxos (adotando o nome *Shiva Sharan*). Manteve um perfil singular e polêmico no cenário orientalista: defensor radical da ortodoxia hierárquica e social antiga da Índia (//Les Quatre sens de la vie//), porém crítico implacável do moralismo puritano do neovedānta moderno e da ocidentalização tecnocrática.
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