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====== Fernando Pessoa – les chemins du symbolisme ======

Les chemins du symbolisme, surtout une fois que vous entrez dans la voie mystique ou interprétative, sont pleins d'illusions, de rêveries et de fraudes. Le profane chez eux ne sait sur quoi se baser sur ce qu'il lit chez les auteurs de la spécialité, tant et si bien, dans les oeuvres de la quasi-totalité d'entre eux, le bon sens, le fantasme délirant et le conscient et semi-conscient fraude sont mixtes. Et cela s'étend aux personnalités mêmes des anciens et modernes métis et époptes. Il est hors de doute que Cagliostro était un charlatan ; il n'en est pas moins hors de doute qu'il était aussi et en même temps un grand initié : il est hors de doute que madame Blavatzky était un esprit confus et frauduleux ; mais il est aussi hors de doute qu'elle avait reçu un message et une mission de Supérieurs Incognito. De nos jours il y a un exemple retentissant du même mélange, je ne le cite pas explicitement pour des raisons faciles à comprendre.

Ces choses trompent les profanes, et les sincères encore plus que les curieux. Il est naturel pour l'individu, à l'intérieur ou à l'extérieur de l'O.M, de savoir que le REAA - qui n'est ni e. ni ant. ni ac. — repose sur une superposition complexe de fraudes, dont un diplôme falsifié, concluez immédiatement que l'ensemble du rite est du même ordre et de la même valeur que vos titres. Cette conclusion serait erronée. Il y a beaucoup de valeur dans le rite, mais ce qui est pire, c'est que l'élément frauduleux est introduit dans la substance même de la structure des degrés et des rituels, de sorte que seule une personne ayant des connaissances supérieures à celles fournies par l'ensemble du rite peut, dans un d'une certaine manière, démêler qui a raison de ce qui est faux ou faux ; et, dans la nature des choses, ceux qui passent par le rite auront rarement des degrés ou des connaissances qui dépassent son contenu et leur permettent donc de connaître le chemin.