SPECULUM

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===== REALIDADE E REALIZAÇÃO (KRMB) =====
P: Nisargadatta diz que a consciência é tudo o que existe. E tudo o que vem no relativo também faz parte dela. Não é diferente. É uma coisa só.

K: Não, eu me sento aqui e digo que você não pode deixar de se apaixonar por si mesmo. E no momento em que se realiza, você se torna o amante. O realizador. E então acontece a realização e o que pode ser realizado. A partir daí, você simplesmente acorda. Mas o que é sua natureza já é o que é antes desse despertar. Nunca é o despertar pelo despertar. Porque sua natureza não começa com a realização. Portanto, o realizador já é uma parte da realização. Mas não a Realidade. Portanto, sua realização começa com o realizador percebendo o que quer que possa ser realizado. Mas o que quer que o realizador esteja realizando não pode tornar o realizador mais real, pois o realizador já é. Portanto, o que quer que você, como experimentador, experimente não pode tornar a natureza do experimentador maior ou menor.

P: O senhor assinalou que essa realização já está plena?

K: Não está nem cheia nem vazia. Não há sequer uma ideia de plenitude. E não há necessidade de plenitude.

P: Está completa.

K: Nem sequer está completa. Nunca precisa ser completo. Não há necessidade de ser completo.

P: Você mencionou como poderia haver mais conhecimento...

K: O conhecimento não precisa estar completo. Ele é completo quando está completo e é completo mesmo quando está incompleto. É isso que é ignorância. Não precisa ser conhecimento para ser conhecimento. E o que precisa ser conhecimento para ser conhecimento é um conhecimento relativo. Conhecimento nunca pede conhecimento. Nunca depende do conhecimento. E esse conhecimento que depende do conhecimento é um conhecimento relativo, é falso.

P: Então, o que você é e o que você percebe...

K: Não há "você" nisso. Você não é isso.

P: Mas a realização não é dois, é um...

K: Não é um. Um é um a mais. Quando há um, há dois. Onde começa o um, começa a separação. A partir da unidade vem a separação. Tudo isso é Vedanta. A unidade é Vedanta. Separação é Vedanta. Tudo o que você pode fazer é Vedanta. Está tudo bem. Mas o único sonho é que você possa se encontrar em Vedanta. Que você possa obter mais ou menos com o que Vedanta estiver lhe mostrando. Esse é o seu único sonho. E isso faz com que você sofra por não ser suficiente. E então você nunca obtém o suficiente da Vedanta. Porque você sempre tem objetivos em Vedanta, mais altos, mais baixos, mais profundos, o que quer que seja. E eu estou sentado aqui porque você se apaixonou por uma ideia. E agora você está com esse problema de estar apaixonado. E então, o que eles chamam de nó do coração tem que ser quebrado. Portanto, o amor relativo por si mesmo tem de ser rompido. O que isso significa? Você tem que ver que, por meio de seu amor, cuidado ou qualquer outra coisa, você nunca poderá alcançar o que você é. Portanto, o amado nunca poderá ser conhecido. E isso parte seu coração. Isso parte seu coração imaginário de que você precisa se conhecer para ser você mesmo. Esse é seu coração imaginário. Estar apaixonado pela pessoa amada e imaginar que precisa conhecer a si mesmo para ser você mesmo. Que existe um eu, isso parte seu coração. Este já é um eu falso. Até mesmo a ideia do eu é falsa. Até mesmo o fato de haver um eu para você é falso. O eu é um aprisionamento. A ideia do eu já é o fim do que você é. A mais pura noção de eu — o fim do que você é. Isso não é tão ruim. É a melhor notícia que você pode receber, que você não pode ser encontrado em nada, porque isso significa que você não pode se perder nisto. Você nunca perdeu nada nesta experiência, seja ela qual for. E a melhor notícia é que você não pode ganhar de volta o que não perdeu.

P: Não me parece muito bom, Karl.

K: Depende da posição em que você olha. Para o que você é, nada é melhor do que isso. E para o que você não é, é um inferno. Portanto, há um desconforto pelo que você não é e há um conforto pelo que você é. E então é melhor você ser o que não pode deixar de ser, porque isso é o próprio conforto. E o resto não pode proporcionar o conforto que você é. Graças a Deus, não pode ser proporcionado por ninguém. Graças a Deus, não pode ser entregue por nenhum UPS. UPS! Portanto, são boas notícias para o que você é, porque não há novidades. E são más notícias para o que você não é. E realmente não me importo com o que você não é. (Alarme do carro dispara) Há sempre uma emergência para o que você não é. Somente os médicos se preocupam com você. Porque eles fazem negócio com isso.