====== WALKER, DANIEL ======

Daniel Pickering Walker (1914–1985)

**Obras Monográficas Autorais**

  * WALKER, Daniel Pickering. **Spiritual and Demonic Magic: From Ficino to Campanella**. London: The Warburg Institute, University of London, 1958. (Studies of the Warburg Institute, v. 22). (Reedições canônicas: Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1975; Stroud: Sutton Publishing, 2000; University Park: Pennsylvania State University Press, 2000).
  * WALKER, Daniel Pickering. **The Decline of Hell: Seventeenth-Century Discussions of Eternal Torment**. Chicago: University of Chicago Press; London: Routledge & Kegan Paul, 1964.
  * WALKER, Daniel Pickering. **The Ancient Theology: Studies in Christian Platonism from the Fifteenth to the Eighteenth Century**. London: Duckworth, 1972. (Edição norte-americana: Ithaca, NY: Cornell University Press, 1972).
  * WALKER, Daniel Pickering. **Studies in Musical Science in the Late Renaissance**. London: The Warburg Institute, University of London; Leiden: E. J. Brill, 1978. (Studies of the Warburg Institute, v. 37).
  * WALKER, Daniel Pickering. **Music, Spirit and Language in the Renaissance**. Edited by Penelope Gouk. London: Variorum Reprints, 1985. (Coletânea póstuma de ensaios seminais).

**Edições Críticas e Obras Musicológicas**

  * WALKER, Daniel Pickering (Éd.). **Les Fêtes de Florence (1589): Musique des intermèdes de "La Pellegrina"**. Édition critique avec une introduction historique par D. P. Walker; contribution de Federico Ghisi et Jacques Chailley. Paris: Éditions du CNRS, 1963. (Le Chœur des Muses).
  * LE JEUNE, Claude. **Airs (1608)**. Édition critique par Daniel Pickering Walker. Rome: American Institute of Musicology, 1951–1959. 4 v. (Musica Disciplina).

**Traduções Principais em Línguas Ibéricas**

  * WALKER, Daniel Pickering. **Magia espiritual y demoníaca: De Ficino a Campanella**. Traducción de Agustín López Tobajas y María Tabuyo. Madrid: Alianza Editorial, 1999. (Colección El Libro de Bolsillo).
  * WALKER, Daniel Pickering. **La teología antigua: Estudios sobre el platonismo cristiano de los siglos XV al XVIII**. Traducción de Alfonso Colodrón. Madrid: Siruela, 2007. (El Árbol del Paraíso).

**Eixos da Contribuição de D. P. Walker**

  * **A Distinção entre Magia Espiritual e Magia Demoníaca:** Em sua obra clássica e seminal //Spiritual and Demonic Magic//, Walker definiu a estrutura da magia operativa do Renascimento a partir de Marsilio Ficino. Diferenciou a magia espiritual e natural — baseada na manipulação simpática do //spiritus// cósmico e humano por meio de sons, proporções planetárias, ervas e odores — das práticas invocatórias que descambavam na magia cerimonial e no pacto demoníaco (como em Pietro d'Abano, Trithemius, Cornelio Agrippa e Tommaso Campanella).
  * **O Paradigma da //Prisca Theologia// (A Teologia Antiga):** Investigou com rigor filológico a genealogia do sincretismo hermético-cristão em //The Ancient Theology//, demonstrando como os humanistas do Quatrocentos (como Ficino e Giovanni Pico della Mirandola) legitimaram o platonismo e os textos atribuídos a Hermes Trismegisto, Zoroastro e Orfeu como uma revelação primordial concedida aos gentios e concordante com as Escrituras mosaicas.
  * **O Efeito Psicoacústico e a Música Humanista:** Pesquisador central do célebre Warburg Institute em Londres (ao lado de Frances Yates), Walker investigou as raízes platônicas e pitagóricas da teoria musical do final do Renascimento e início do Barroco. Demonstrou como as tentativas de recriar os efeitos mágicos e catárticos da música grega impulsionaram as inovações da //Camerata Fiorentina//, a métrica poético-musical de Jean-Antoine de Baïf e a própria gênese da ópera moderna.
  * **A Crítica Escatológica da Modernidade:** Em //The Decline of Hell//, analisou as controvérsias teológicas, éticas e filosóficas do século XVII que levaram ao enfraquecimento gradual da crença nas penas eternas do inferno, mapeando a transição do medo punitivo barroco para o humanitarismo iluminista e o socinianismo.


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