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//[[.:start|Epístola da Unicidade Absoluta]], Michel Chodkiewicz//

Ele era, e não havia com Ele nem depois, nem antes, nem alto, nem baixo, nem proximidade, nem afastamento, nem como, nem onde, nem quando, nem momentos, nem instante, nem tempo, nem ser manifestado, nem lugar. "E Ele é agora tal como era". Ele é o Único (//al-wāhid//) sem unicidade, o Singular (//al-fard//) sem singularidade. Não é composto de um nome e de um nomeado: pois Seu Nome é Ele e Seu nomeado é Ele. Ele é o Primeiro (//al-awwal//) sem anterioridade e o Último (//al-ākhir//) sem posteridade. Ele é o Aparente (//al-Zāhir//) sem aparição e o Oculto (//al-bātin//) sem ocultação. Entendo por aí, que Ele é o ser mesmo das letras do Nome "o Primeiro" e do Nome " o Último", do Nome "o Oculto" e do Nome "o Aparente". Não há Primeiro ou Último, Aparente ou Oculto senão Ele, sem que as letras [que constituem estes Nomes] se tornem Ele e sem que Ele se torne estas Letras.