IBN ATA’ALLAH – PERFEIÇÃO

SkaliTL

“Diz-me, ó sábio, o que é a perfeição. Como obtê-la, se não se pode desejá-la?”

Tua mente não cessa de compor e recompor a infinidade de eventos que percebe, tentando integrá-los em uma forma final que os explique. Uma figura perfeita onde encontrarás o equilíbrio e a paz que tanto desejaste! Abandona também essa ilusão, ó amigo!

Serias como aquela alma solitária, condenada a refazer incessantemente sua obra. Verias, como a aranha, o teu paciente e engenhoso trabalho se esvair nos ventos.

Deixa, ó amigo, as frágeis tramas do teu pensamento e mergulha no oceano do coração. Nas profundezas onde o nome e o nomeado se tornam um só. No lugar secreto onde, no Ser único, o amor, a beleza e a perfeição se entrelaçam, além do alcance das nossas ideias e imaginações. Ele extrai a perfeição de Suas próprias qualidades.

*“Os olhares não podem alcançá-Lo, mas Ele alcança todos os olhares.”* (Cor. VI/103)

Saboreia essa verdade, ó amigo, pois dela poderás nutrir teu coração. Teu coração é a taça e Ele é aquele que a preenche:

*Nada é mais benéfico para o coração do que a solidão que lhe permite entrar no domínio da meditação.* (Hikam)

Não sejas como aquele que, querendo tirar água de um poço, traz consigo uma peneira. Cessa, ó amigo, de querer conter o oceano num copo. Não acredites que podes apreender os segredos mais sutis com a mão frágil do teu pensamento. A Verdade se renova a cada instante. Assim que pensas tê-la apreendido, é mais longe que ela te chama.

Teu pensamento, ó amigo, não cessará de oscilar entre perplexidade e confusão. Quanto mais pensar que compreende, mais estará distante da Verdade. O cumprimento do pensamento está na consciência da sua impotência.

*Aqueles que mais conhecem Deus são os que, n’Ele, mais se sentem perplexos.* (Hadîth)

Quando o pensamento impotente compreender que é apenas a sombra de um reflexo, poderá dissolver-se na visão.

*Quão grande é a distância entre aquele que prova por meio d’Ele e aquele que busca prová-Lo!* (Hikam)

Essa visão interior não pode ser expressa em palavras. Somente aqueles cujo coração foi invadido pelo amor conhecem a linguagem secreta dos olhares.

*“Entrei em retiro com meu Amado, e há entre nós um segredo mais fugaz do que a brisa ao passar.”* (Ibn Fârid)

Aquele, ó amigo, que é guiado pela contemplação já não se preocupa com a opinião dos homens. Além da balança do bem e do mal, ele segue o Amado por um caminho sem rastros, conhecido apenas por ele. Na indigência e pobreza de seus dons, ele revela sua dependência, e na ternura da misericórdia, seus tropeços.

*Se não cometêsseis erros, Deus teria criado outros homens que os cometesse, que se arrependessem e a quem Ele perdoaria. Ele é o Todo-Piedoso, o Todo-Misericordioso.* (Hadîth)