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Tu, que proferiste palavras sutis, em teus discursos que revelam originalidade, esse belo discurso mancha tua língua e, por causa disso, tua língua sofreu prejuízo. Se apagar essa mancha de sua língua, o céu se submeterá ao que suas ordens escreverem. Quando um homem espalha a fama de um belo renome sob a cúpula do céu cor de nenúfar, a verdadeira grandeza lhe virá do silêncio: o silêncio é uma espada que destrói a ignorância. Falar demais não é belo; se o tambor ruge, é simplesmente porque não tem cérebro. O jarro cheio de vinho fica vazio de todo som; vazio, recuperando a voz, enche-se de ruído. Quando em teu coração se abriu uma flor de mistério, ao falar indevidamente, não a exponhas ao vento. Sendo tua boca aberta às pretensões, como teu coração se tornaria um tesouro de sentido? Quando a flor ainda está em botão, vês bem que o rubi e o ouro estão escondidos em seu centro; mas o gracioso lírio que mostra seu pistilo permanece com a bolsa vazia de rubis e ouro. O chilrear do papagaio representa o perigo para sua alma e coloca sobre ele o cadeado da gaiola da tristeza. Mas o corvo que sabe calar-se pode mostrar-se impunemente para passear no jardim. A baixeza da natureza, neste velho mundo, provém da impaciência e dos discursos prolixos. O céu, em movimento perpétuo, cala-se; mas a roda do cardador emite mil clamores. A fileira de teus dentes forma uma frente bem unida; diante dessa fileira, teu lábio está ali, cortando um véu; mas fazes da língua uma espada, para falar; até quando romperás o véu de teu lábio e abrirás a fileira de teus dentes? Sim, a palavra é um atributo da vida, mas pode causar centenas de tipos de tormentos. Não repitas, pois, palavras desordenadas, a fim de prolongar a duração de um coração vivo. Mantém o olhar fixo nos movimentos de tua respiração; vigia, pois, essas duas ou três que estão prestes a sair. Cada um deles, ao se tornar matéria de palavra, sofre uma impressão, seja boa, seja má. Pela tua nobreza, se tu o imprimas de beleza, conferindo-lhe as virtudes da perfeição, ele servirá de título à folha da tua vida e de introdução ao registro do bem. Mas, se em tua loucura, tu o marcares de erro, levando-o aos degraus do mal e da desordem, ele riscará de uma só vez a página da fé e cegará o olho da certeza. Sê guardião do espírito quando abrires a boca; caso contrário, contém tua língua e guarda silêncio. O que é, então, o espírito? É o conhecimento de Deus, conhecimento despojado do mal da negligência. Quando teu coração participa desse conhecimento, o grau de tua felicidade se eleva. Não te atrevas, portanto, a proferir palavras inúteis, senão cairás abaixo desse grau. Às margens de um rio, uma tartaruga, com centenas de carícias, fez amizade com dois patos. A base de sua amizade se fortaleceu ao abrigo das tristezas que o destino nos causa. Mas, certo dia, o céu, cedendo à sua natureza, deixou de ser benevolente e lhes desejou o mal. Aos dois patos, tirou o gosto pela água: o desejo de viajar tomou conta de seus corações. A tartaruga lamentou-se: «Companheiros, sem preocupação com a tristeza que sinto pela separação! Eu me acostumei com vossas gentilezas e compartilhei de vossas aflições. Apesar de meu dorso ser tão duro quanto uma pedra, sob o peso da tristeza meu coração está despedaçado. Ninguém ao meu lado ocupará o lugar de vocês; mas eu contava com a lealdade de vocês como apoio. Não sou capaz de acompanhá-los; não tenho forças para ficar sozinha sem vocês. Nessas condições, estou bem angustiada, e minhas costas se curvaram sob tal fardo.” Da floresta à beira da água havia caído um bastão que era tão reto quanto uma flecha. Cada um dos patos pegou uma ponta daquele bastão; com os dentes, a tartaruga segurou firmemente o meio. Lá estava ela, viajando ao sabor dos dois patos; sendo sua parasita, ela se tornou pássaro. Enquanto sobrevoavam um território seco, passaram por cima de uma multidão. Então, de todos, um grito se ergueu: “Ó maravilha! Uma tartaruga na companhia de dois patos! » A tartaruga, ao ouvir esse grito, abriu a boca e disse: «Que o invejoso seja cego neste mundo!» Abrir a boca e soltar zénrth, foi um erro. Essa frase supérflua que ela proferiu de repente fechou o caminho para ela e sua felicidade. Djâmi! Sê, pois, sensato e mantém os lábios fechados, a fim de te absteres de palavras inúteis. (Tuhfat-ul-ahrâr, éd. Falconer, 1848, p. 59.)