Teorias consideradas “aberrantes” por
Cumont, mas de enorme importância a partir do século I d.C., situam a morada dos justos acima da esfera das estrelas fixas e estendem até lá as provas purificatórias das almas, queimadas pelo fogo do sol e lavadas pelas águas da Lua, ou obrigadas a atravessar os círculos planetários entre os quais se distribuem os quatro elementos.