A falsa identificação do Si e os meios para superá-la.

10.1 Jiva é uma combinação do corpo e do Atma que se apresenta como um todo. Quando separados, Jiva, como tal, não pode mais subsistir.

10.2 O corpo, o prana e todas as modificações da mente não são, por acaso, percepções? A consciência, o Si, é quem as percebe.

10.3 Aqueles que, esquecendo-se disso, identificam o Si com o corpo, a mente etc., vivem em escravidão.

10.4 Aqueles que, por meio de sábia discriminação, superam essa identificação errônea, tornam-se liberados e repousam em paz em sua verdadeira natureza.

10.5 O pensamento de que se é o corpo, grosseiro ou sutil, é a causa de toda a escravidão. Se o pensamento for de que se é Consciência, e esse pensamento for profundo e forte, a pessoa se liberta de todo o aprisionamento de uma só vez.

10.6 O observador, como tal, nunca pode ser o observado, e o observado, como tal, nunca pode ser o observador. Se essa verdade penetrar profundamente no coração da pessoa, a identificação equivocada com o corpo cessa.

10.7 Pode-se observar nas atividades da vida que as características de um frequentemente se sobrepõem às do outro. É preciso ter um cuidado especial para evitar isso.

10.8 Quando se atribui realidade às coisas do mundo objetivo, lembre-se de que você é, então, um ser encarnado; em outras palavras, há, nesse caso, identificação do próprio Si com o corpo.

10.9 Tenha sempre em mente que mudanças como nascimento, crescimento, decadência e destruição são características da matéria, um objeto da Consciência.

10.10 Deve ficar bem claro que a Consciência é diferente de seu objeto e que, enquanto os objetos variam, a Consciência permanece constante.

10.11 A Consciência é a luz do Atma, enquanto os objetos estão diretamente ligados ao corpo. Quando a conexão com o corpo é rompida, a conexão com os objetos externos também é rompida.

10.12 Visto de forma estrita, não pode haver conexão entre o Atma e o corpo. Como poderia haver qualquer conexão entre coisas totalmente diferentes em natureza e constituição?

10.13 O Atma é a única Realidade. O corpo é totalmente irreal. Também desse fato decorre que dificilmente pode haver qualquer conexão entre eles.

10.14 Fica claro, então, que a conexão entre eles não passa de uma ilusão. Ela se dissipa quando a Verdade é conhecida e mantida viva.

10.15 O desejo de não morrer tem sua raiz profunda no Atma, que é imortal.

10.16 Se esse desejo se vincula ao objeto, trata-se da superposição da característica do Atma sobre o não-Atma. Como objetos que, por definição, são limitados no tempo, podem ser levados a transcender o tempo?

10.17 O Atma é a própria Felicidade. É por isso que, em todo ser, existe o desejo de felicidade. Quando se supõe que ela venha dos objetos, há uma sobreposição da característica de um sobre o outro.

10.18 O desejo de liberdade também tem sua raiz no Atma, que é a única existência incondicionada.

10.19 Atração, repulsa, medo, tristeza, inquietação, sensação de dependência, falsidade, preguiça, passividade e coisas semelhantes brotam da conexão com o corpo.

10.20 Estabilidade, amor, felicidade, paz, coragem, sensação de liberdade, veracidade, sensação de existência, atenção, conhecimento – tudo isso pertence ao reino do Atma.

10.21 Tudo o que enfatiza a personalidade deve ser entendido como tendo sua origem na conexão com o corpo.

10.22 Aquilo que ajuda a expandir-se além dos limites do corpo deve ser visto como tendo emanado do Atma. As características devem ser distinguidas dessa maneira e vistas em seus respectivos domínios.

10.23 Se isso for feito naquele momento, bloqueia-se o caminho para a sobreposição das características de uma sobre a outra.

10.24 Se toda possibilidade de sobreposição for assim removida, chega-se ao estado natural, no qual se percebe que todo o mundo objetivo também não é nada além da Consciência.

10.25 Essa última verdade também pode ser percebida por meio de uma análise rigorosa do próprio mundo objetivo.

10.26 Os objetos da Consciência nunca podem ser separados da própria Consciência. Eles não têm existência independente. Portanto, não são nada além da Consciência.

10.27 Abordar a verdade dessa maneira também eliminará a identidade equivocada entre corpo e Consciência e todas as ilusões. A pessoa então se encontrará estabelecida como Atma, a única e verdadeira Realidade.