Daniel Pickering Walker (1914–1985)

Obras Monográficas Autorais

• WALKER, Daniel Pickering. Spiritual and Demonic Magic: From Ficino to Campanella. London: The Warburg Institute, University of London, 1958. (Studies of the Warburg Institute, v. 22). (Reedições canônicas: Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1975; Stroud: Sutton Publishing, 2000; University Park: Pennsylvania State University Press, 2000).
• WALKER, Daniel Pickering. The Decline of Hell: Seventeenth-Century Discussions of Eternal Torment. Chicago: University of Chicago Press; London: Routledge & Kegan Paul, 1964.
• WALKER, Daniel Pickering. The Ancient Theology: Studies in Christian Platonism from the Fifteenth to the Eighteenth Century. London: Duckworth, 1972. (Edição norte-americana: Ithaca, NY: Cornell University Press, 1972).
• WALKER, Daniel Pickering. Studies in Musical Science in the Late Renaissance. London: The Warburg Institute, University of London; Leiden: E. J. Brill, 1978. (Studies of the Warburg Institute, v. 37).
• WALKER, Daniel Pickering. Music, Spirit and Language in the Renaissance. Edited by Penelope Gouk. London: Variorum Reprints, 1985. (Coletânea póstuma de ensaios seminais).

Edições Críticas e Obras Musicológicas

• WALKER, Daniel Pickering (Éd.). Les Fêtes de Florence (1589): Musique des intermèdes de “La Pellegrina”. Édition critique avec une introduction historique par D. P. Walker; contribution de Federico Ghisi et Jacques Chailley. Paris: Éditions du CNRS, 1963. (Le Chœur des Muses).
• LE JEUNE, Claude. Airs (1608). Édition critique par Daniel Pickering Walker. Rome: American Institute of Musicology, 1951–1959. 4 v. (Musica Disciplina).

Traduções Principais em Línguas Ibéricas

• WALKER, Daniel Pickering. Magia espiritual y demoníaca: De Ficino a Campanella. Traducción de Agustín López Tobajas y María Tabuyo. Madrid: Alianza Editorial, 1999. (Colección El Libro de Bolsillo).
• WALKER, Daniel Pickering. La teología antigua: Estudios sobre el platonismo cristiano de los siglos XV al XVIII. Traducción de Alfonso Colodrón. Madrid: Siruela, 2007. (El Árbol del Paraíso).

Eixos da Contribuição de D. P. Walker

• A Distinção entre Magia Espiritual e Magia Demoníaca: Em sua obra clássica e seminal Spiritual and Demonic Magic, Walker definiu a estrutura da magia operativa do Renascimento a partir de Marsilio Ficino. Diferenciou a magia espiritual e natural — baseada na manipulação simpática do spiritus cósmico e humano por meio de sons, proporções planetárias, ervas e odores — das práticas invocatórias que descambavam na magia cerimonial e no pacto demoníaco (como em Pietro d'Abano, Trithemius, Cornelio Agrippa e Tommaso Campanella).
• O Paradigma da Prisca Theologia (A Teologia Antiga): Investigou com rigor filológico a genealogia do sincretismo hermético-cristão em The Ancient Theology, demonstrando como os humanistas do Quatrocentos (como Ficino e Giovanni Pico della Mirandola) legitimaram o platonismo e os textos atribuídos a Hermes Trismegisto, Zoroastro e Orfeu como uma revelação primordial concedida aos gentios e concordante com as Escrituras mosaicas.
• O Efeito Psicoacústico e a Música Humanista: Pesquisador central do célebre Warburg Institute em Londres (ao lado de Frances Yates), Walker investigou as raízes platônicas e pitagóricas da teoria musical do final do Renascimento e início do Barroco. Demonstrou como as tentativas de recriar os efeitos mágicos e catárticos da música grega impulsionaram as inovações da Camerata Fiorentina, a métrica poético-musical de Jean-Antoine de Baïf e a própria gênese da ópera moderna.
• A Crítica Escatológica da Modernidade: Em The Decline of Hell, analisou as controvérsias teológicas, éticas e filosóficas do século XVII que levaram ao enfraquecimento gradual da crença nas penas eternas do inferno, mapeando a transição do medo punitivo barroco para o humanitarismo iluminista e o socinianismo.