SPECULUM

HCIA

Este é um dos estudos mais citados sobre a vida e o pensamento de Ibn Arabi, realizado por Henry Corbin (1903-1978), filósofo-orientalista, historiador das religiões e erudito que soube como poucos desenvolver uma hermenêutica do sufismo iraniano. Corbin no prefácio à segunda edição reconhece que este livro representou um novo ponto de partida, “um momento privilegiado cuja claridade iluminou o caminho seguido desde então”. Ele considera os textos traduzidos e explicados aqui como permanecendo aqueles que melhor guardam os principais temas no tocante a Ibn Arabi.

Corbin esclarece que Ibn Arabi tinha consciência que o livro dos Fusus não era sua composição pessoal, mas lhe foi revelado pelo Profeta ao longo de um sonho visionário, razão pela qual é um dos livros mais citados neste estudo. Ibn Arabi encontra-se assim entre dois grandes livros, um que recebeu do Profeta, Fusus, e outro inspirado nele mesmo, Iluminações de Meca (Futuhat).

** Prólogo **

** Introdução **

• I – Entre a Andaluzia e o Irã: esboço de uma topografia espiritual
• II – A trajetória vital de Ibn Arabi e seus símbolos
• III – Situação do esoterismo

** Primeira parte: Simpatia e Teopatia **

• ** Paixão e Compaixão Divinas **
  • A Oração do Heliotropo
  • O “Deus patético”
  • Da “unio mystica” como “unio sympathetica”
• ** Sofiologia e devotio sympathetica **
  • O poema sofiânico de um “Fiel do Amor”
  • A dialética de amor
  • O Feminino-Criador

** Segunda parte: Imaginação criadora e oração criadora **

• Prólogo
• ** Da Criação como Teofania **
  • Imaginação criadora como teofania, ou o “Deus do qual é criado todo ser”
  • O Deus manifestado pela imaginação teofânica
  • O “Deus criado nas crenças”
  • A recorrência da Criação
  • A dupla dimensão dos seres
• ** Imaginação teofânica e criatividade do coração **
  • O “campo” da Imaginação
  • O “coração” como órgão sutil
  • A ciência do coração
• ** Oração do homem e oração de Deus **
  • O método de oração teofânica
  • As homologações
  • O segredo dos “responsórios” divinos
• ** A “Forma de Deus” **
  • O hadith da visão
  • Ao redor da Caaba mística
  • Epílogo