MENSAGEM REENCONTRADA – LIVRO III

Sou no Pai, e o Pai é em mim. [JESUS]

Ó Pai, és em meu coração, e ninguém pode conhecê-lo senão eu teu filho [DAVI]

UN ÊTRE VIE		GLOBE SANS TACHE
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1. A prece é o meio mais acabado do desenvolvimento da vontade em Deus.		1'. A água que brota da terra santa recai como chuva de ouro sobre o mundo entenebrecido.
2. Dominar os demais é uma fácil ilusão. Dominar-se a si mesmo é uma dura realidade.		2'. O estudo do mundo médio dá o conhecimento do grande Universo.
3. Quem é bastante grande para permanecer oculto? Quem é bastante conhecido para ficar no anonimato? Quem é bastante generoso para possuir tudo? Quem é bastante poderoso para não exigir nada?		3'. Todos veem o ancestral, alguns o reconhecem, um só o desperta e liberta o mundo do pecado. “Dá-nos teu NOME secreto, ó Senhor!, se julgas que nossos corações são bastante puros para não morrer por isso.”
4. Acaso toda a ciência dos homens fez-lhes voltar a crescer um só cabelo? Apagou uma ruga? Devolveu a juventude? Salvou-os da morte, como faz o amor do Único por seus amigos secretos?		4'. Licuar a terra e concentrar a água, depois casar a terra com a água e gozar da paz do Senhor na pedra santificada pela união.
5. A dispersão e a agitação engendram a triste loucura do mundo.		5'. O amor se apoderará da virtude do sol e a multiplicará até o repouso do Senhor último.
6. Permaneçamos silenciosos e solitários, escrutemos atentamente a natureza movediça, roguemos a Deus com amor e excesso, assim chegaremos facilmente à luz que pare o Universo.		6'. As bodas celestes fazem brotar a claridade das estrelas. As bodas terrestres manifestam o peso e a virtude do ouro luminoso.
7. Quando um santo cura um enfermo, ensina-lhe logo a ajudar os demais. Assim, cura-o duas vezes.		7'. De Saturno à lua e ao sol só há uma via, que é a depuração paciente do corpo bruto até a união do espírito nítido com a alma perfeita.
8. Como captaremos o mistério das coisas ocultas se não entendemos a evidência das que nos cegam?		8'. O astro externo se une ao sol interno para engendrar a única claridade. “Ó beleza secreta!”
9. Do ovo incubado sai um pinto, mas ninguém se apercebe disso.		9'. A luz dos astros brilha no céu e no interior da terra.
10. Acostumar-se à morte do espírito nos oculta os milagres de Deus e da natureza.		10'. Ela é a que liberta a fonte de vida onde dormita o germe do céu e da terra.
11. É supérfluo atacar a ciência dos homens, já que se destrói a si mesma.		11'. Tudo o que se realiza fora das leis naturais está morto e engendra a morte.
12. Só podemos nos desembaraçar de um malvado tentando emendá-lo. O tempo e a desgraça o conseguem facilmente e separam nele o que é bom do que é mau.		12'. A verdadeira natureza do homem é a luz celeste coberta pela sombra da morte. “O buscador de ideais é um louco perigoso. O buscador de realidade transcendente é um Sábio benéfico.”
13. À força de intransigência e de rigor imbecis, afastam-se os homens retos das coisas santas.		13'. Quem permanece pobre em Deus pode possuir o mundo sem perigo de morte.
14. A simplicidade e a preguiça das multidões fazem do deus vivo um ídolo e da religião o medo.		14'. A vida do sol é visível no céu e sensível sob a casca da terra.
15. Discutir com um ignorante é tornar-se mais débil que ele.		15'. A corrupção põe toda pureza em evidência.
16. O Sábio repousa na plenitude da única luz. O louco se agita no vazio das trevas múltiplas.		16'. Adivinhamos a Deus no tempo de um sopro, mas ele nos considera por toda a eternidade.
17. A verdade se oculta sob o véu das fábulas e das parábolas, é necessário um espírito muito reto e muito penetrante para descobri-la, assim como se precisa um olho muito exercitado para reconhecer o diamante sob a envoltura que o protege.		17'. No centro do Universo e no coração do homem estão contidos os mistérios de Deus. Quem aprofundará o abismo? Quem manifestará a vida da terra? E quem consolidará o orvalho do céu?
18. Os filósofos divinos, os santos, os artistas, os poetas e as crianças pensam e atuam frequentemente em Deus.		18'. O esquecimento de si mesmo engrandece o homem até a origem sem limite, da qual se reveste o Desconhecido.
19. Sem entanto, quando os primeiros falam, todos devem escutar com humildade e calar.		19'. O conhecimento faz repousar o homem no centro imutável que sustenta o mar movediço do mundo.
20. Os homens grosseiros nunca se surpreendem ante a pasmosa criação de Deus. Não veem nada, não admiram nada, não amam nada, não compreendem nada e não encontram nada.		20'. Os sentidos privados do espírito se arrastam miseravelmente sobre a crosta terrestre, mas o espírito sem os sentidos penetra até o mais fundo do céu e da terra. Sem entanto, é o amor quem nos faz repousar na única claridade.
21. A força da verdadeira filosofia é considerar o que é e não o que se crê que é.		21'. A luz da madeira pressagia a Deus no homem, e o fruto de nossa terra nos faz herdeiros do Pai magnífico.
22. Poucos homens são capazes de atuar em Deus na vigília, no sonho e na morte.		22'. Os que estão mortos para a água santa, estão duplamente privados do fogo celeste.
23. As funções do homem superior são perfeitas e completas, e é nisto que se aproxima de Deus.		23'. Não basta alcançar a luz durante alguns instantes, é necessário poder manter-se nela toda a eternidade.
24. A mais ínfima parte do Universo é uma imagem do todo e basta-se a si mesma.		24'. O coração do céu e da terra é como um ovo oculto no mar do mundo.
25. O nascimento e a morte, a ação e o repouso, a luz e as trevas, a união e a separação, provêm do movimento dos quatro que produzem as mudanças do mundo.		25'. A imaginação do Senhor vive sob terra e voa no céu para animar os mundos. Quem a agarrará com suas mãos? E quem a fixará em seu coração?
26. O repouso de Deus se estabelece na pureza quando os elementos estão unidos em perfeito equilíbrio.		26'. A alegria e o assombro de quem se descobre em Deus não têm fim.
27. Não se mata os mortos para instruí-los nem para salvá-los, primeiro se os batiza com fogo e com água, depois se os confia à terra e ao céu.		27'. A paciência da graça nos liberta das mais sombrias prisões. A doçura do amor faz florescer nossa vida oculta.
28. O mundo é plural mas o homem é singular.		28'. O grande conhecimento mora no fundo de nós.
29. A verdade jamais perde os homens, são eles que a abandonam.		29'. Nas trevas, a luz é uma com Deus desde o começo.
30. O homem Sábio nada pede aos que creem possuir tudo e temem perder tudo.		30'. Quem conhece o desfecho de todas as coisas é Sábio entre os Sábios, deus entre os deuses e louco em meio aos homens vulgares.
31. Quem, reduzido a pão e água, permanece alegre, acaba mais facilmente com o mundo que o mundo com eles.		31'. Só se pode vencer a loucura da morte no mundo praticando a sabedoria da vida em Deus.
32. O ódio é o ponto extremo da debilidade na separação, assim como o amor é o ponto culminante da potência na união.		32'. A dureza e a secura da terra para a morte. A flexibilidade e a umidade da água para a vida. O combate de ambas manifesta a glória do todo.
33. Os homens suspiram pelas estrelas sem saber que o sol rola sob seus pés e repousa às vezes em suas mãos de cegos. “A pedra bruta se converterá em prece e a prece se converterá em pedra preciosa.”		33'. Todos veem o céu a descoberto. Alguns utilizam a influência das estrelas. Um punhado capta a luz da lua. Mas só um encarna a vida do sol perfeitíssimo.
34. A natureza ensina ao Sábio e o Sábio ajuda a natureza, a fim de que o fruto apareça à vida e se torne perfeito.		34'. Quem sabe unir os contrários de igual natureza possui a ciência.
35. Um simples pastor pode ser mais instruído que cem mil sábios reunidos no mundo e um miserável idiota pode mostrar ao Sábio a luz do Perfeito.		35'. Quem possui o sal da terra tempera o mundo a seu gosto e o polvilha sobre todo mal, até fazê-lo desaparecer em testemunho da gloriosa virtude de Deus.
36. Deus está presente enquanto estamos aqui.		36'. A perfeição que se realiza em segredo não suscita nenhum entrave.
37. O que parece absurdo e incrível é, frequentemente, uma barreira destinada a deter os homens cheios de orgulho e malícia.		37'. Elevando a terra até o céu e fazendo descer o fogo até a tumba, conseguiremos a glória de Deus por meio da água e do ar médios.
38. Quem tudo sabe é como quem não sabe nada. Sem entanto, um repousa e o outro se agita, um se conhece e o outro é conhecido, um cria e o outro é criado.		38'. Ambos estão em um, mas só um se conhece por dentro e por fora, e subsiste na gratuidade do dom perpétuo.
39. O anjo e o demônio nos são incompreensíveis, mas a natureza humana nos ilumina maravilhosamente.		39'. “O homem depurado engendra o mundo perfeito.” Fujamos dos malvados e de suas obras, pois tudo neles é ímpio e vai à morte.
40. A via da sabedoria, da santidade e do gênio é a solidão interior, onde se incuba a estrela de nosso nascimento divino.		40'. Quem semeia e colhe a luz do sol possui a mais alta virtude e o maior tesouro do mundo total.
41. Cada terra traz à luz o que Deus encerrou nela desde o princípio e nada mais.		41'. Primeiro a verdade aparece crua, depois é preciso cozê-la para oferecê-la aos homens.
42. É tão vão querer prescindir de tudo como tentar possuir tudo neste mundo.		42'. O homem instruído pede tudo a Deus, mas não imagina nenhum meio, a fim de não pôr entraves ao dom do céu.
43. Quem tudo sabe não discute nada. Quem tudo tem não denega nada. Quem tudo pode não alardeia nada. Quem possui o amor não despreza nada.		43'. O sol todo-poderoso desperta a vida inclusive dentro da terra morta e a faz germinar até o céu de ressurreição, mas a água mãe é a que faz frutificar a semente do ouro puro.
44. Frequentemente, falhamos quando cremos culpados os demais. Precisa-se uma grande lucidez e uma grande lealdade para descobri-lo.		44'. O Sábio vê o defeito e a virtude de todas as coisas, mas está demasiado ocupado em rejeitar a um e glorificar a outra para falar disso.
45. Vale mil vezes mais ser o último ante Deus que o primeiro entre os homens.		45'. O homem inteligente elimina os invejosos, proclamando sua própria nulidade ante todos.
46. A sabedoria de Deus supera em muito nossa curta vista e nossa débil inteligência.		46'. A oração que fricciona todo o ser é a que rompe as fronteiras do corpo e nos faz um com Deus.
47. A potência primeira, supremo princípio, criador e eixo do mundo, é como Deus repousando na vida em meio à morte.		47'. O começo dos começos, o mistério dos mistérios, o véu protetor da eternidade.
48. O Universo é a moldura do homem e o homem é a moldura de Deus.		48'. O centro do centro é como o fogo em meio à grande água.
49. O mais fácil e o mais difícil do mundo é saber quem somos.		49'. A que nos liberta de toda escuridão. O que aperfeiçoa toda pureza.
50. Quando o mundo nos rejeita é porque Deus nos atrai, mas quantos respondem ao amor com o amor?		50'. O que é digno de receber a instrução se designa a Deus pela força de seu desejo e a potência de seu amor.
51. Nenhuma palavra deve ser aceita sem um rigoroso e longo exame, a fim de separar o verdadeiro do falso.		51'. O termo da ciência é a experimentação de Deus na santa Mãe.
52. Na obra de Deus, o movimento e o tempo são os juízes que manifestam a verdade.		52'. Concentrado se dilui, diluído se concentra.
53. Quem não aumenta o trabalho necessário para a manutenção de sua vida é um homem Sábio e livre.		53'. Por um santo que alcança a Deus, milhões de mortos recaem na fossa comum.
54. Quando cremos perder ou adquirir algo aqui embaixo, ofereçamo-lo a Deus. Assim, sempre seremos felizes em tudo.		54'. Quem anseia o Universo não se preocupa com a sombra do mundo.
55. Deus sonha as criações para seu conhecimento e para sua alegria.		55'. O pássaro que sai da rocha volta à pedra.
56. O Sábio está sozinho com Deus, como Deus está sozinho consigo mesmo.		56'. A luz se dilata até o éter imponderável e se concentra até o sol fixo e pesado.
57. Os mistérios de Deus só devem ser propostos aos homens santos. É um crime falar deles aos que permanecem voluntariamente na morte imunda.		57'. A nuvem que voa por cima das montanhas aninha nas cavernas da terra, onde incuba a única claridade.
58. O Universo e o átomo formam o corpo único de Deus. Quem o cozerá ao suave fogo do amor?		58'. O sábio brilha por dentro e parece escuro por fora. Parece-se com a origem do mundo que repousa ignorado por todos.
59. Aplicar unicamente nossa vontade em encontrar a Deus em nós mesmos é abreviar ao máximo o tempo de nosso exílio. “Esforcemo-nos em não fazer nada, a fim de que Deus possa falar-nos e de que seus anjos possam servir-nos sem entraves.”		59'. O frio e o seco aparecem fora. O quente e o seco se manifestam dentro. O úmido religa o céu e a terra.
60. A noite contém o dia. O morto cobre o vivo. O duro recebe o mole. Assim, Deus manifesta a vida e a vida manifesta a Deus.		60'. Colocando o de dentro fora, manifestaremos o invisível no visível, e a luz de Deus iluminará a terra dos homens.
61. O ignorante fala sempre do que não conhece. – O homem instruído conversa às vezes do que conhece. – O Sábio escuta e cala.		61'. Não há mais diferença entre as duas faces de Deus, que a que existe entre a pedra e a pedra, mas uma é escura e a outra brilha magnificamente.
62. A alegria mais perfeita é adorar a Deus. A ciência mais alta é imitar sua obra. O maior tesouro é descobri-lo e conservá-lo em si mesmo.		62'. Se queres conhecer o começo, estuda o fim, e se queres chegar ao fim, toma o começo. “Desunir não é dispersar. Reunir não é acrescentar.”
63. O amor inexprimível não admite outra coisa que a si mesmo.		63'. A água que sai da terra volta ao mar vivo do grande mundo.
64. O repouso contém o movimento. O movimento engendra a mudança. A mudança purga a criação.		64'. A criação depurada manifesta a Deus em trindade uma e unidade tríplice. “Consumir não é matar, cozer não é destruir.”
65. O que encontrou a Deus não obriga ninguém a crer. Basta-lhe a plenitude do amor e do conhecimento.		65'. Tudo o que é verídico por dentro é também válido por fora, pois os dois não fazem mais que um em três.
66. Quem sabe e pode é como aquele que é.		66'. O fogo central amadurece a luz celeste.
67. A vergonha é o único castigo para quem reconhece sua ignorância. Deus é realmente grande e generoso.		67'. Nada há no Universo que não esteja também no homem. Assim, o grande mundo pode libertar o pequeno e o pequeno pode também reunir o grande.
68. Quando um povo despreza, maltrata ou mata seus Sábios, seus santos, seus filhos, seus poetas e seus artistas, a nação está perto de seu fim.		68'. O ódio que os medíocres sentem pelo conhecimento, o amor, a vida, a grandeza e a beleza não tem limites.
69. Apresentando-se ante os demais como ignorante e incapaz, consegue-se facilmente a paz necessária para a busca de Deus.		69'. A realidade melhor experimentada pelo santo parece, precisamente, absurda à grande maioria.
70. Quem faz o bem não se preocupa com o mal que se faz ao seu redor.		70'. A vida instintiva domada, canalizada e sublimada em sua fonte conduz à santidade.
71. Quem instrui as multidões é rejeitado por todos, depois atrai todo o mundo; é a justiça de Deus. “Os sofistas bem nos divertem durante algum tempo, mas, finalmente, nos deixam o coração e as mãos vazios.”		71'. Deus, que é vida e fogo, manifesta ao Espírito Santo pela morte e pela ressurreição de seu Filho. “Dentre todos estes inteligentes que nos descrevem o mundo onde estamos prisioneiros, quem é o que sai e nos liberta dele?”
72. O santo está sozinho com Deus em meio aos homens vulgares, assim como o mercúrio e o ouro estão unidos entre os desperdícios da terra.		72'. A aceitação e o desapego curam todas as loucuras, porque conduzem ao esquecimento de si mesmo, que é a sabedoria de Deus.
73. Existem espíritos feitos para se encontrarem e comungarem entre si, seu número varia pouco através dos tempos.		73'. As combinações do perpétuo devir são infinitas. Só Deus permanece imutável em sua veste de vida.
74. Os sinais externos do mérito são a prova da impotência e a justa compensação oferecida aos medíocres.		74'. O que busca a Deus em pensamento e em ação deve apartar as aparências da morte, que se opõem ao retorno do ouro celeste.
75. A mediocridade assegura contra as dores e as alegrias excessivas.		75'. A precaução inútil e a morte medianeira.
76. Os santos não são amados pelo mundo porque exigem demais da gente vulgar.		76'. Um segundo de intuição revela o que mil anos de trabalhos não permitem entrever.
77. Quando se dá um bom ensinamento a homens medíocres, tornam-no mais nefasto que a mesma ignorância.		77'. A água é universal, as sementes são particulares. Uma dissolve, as outras consolidam, mas só uma coisa contém a Deus em segredo.
78. Tudo o que é público se avilta e se perde. Tudo o que permanece secreto guarda sua virtude e seu preço.		78'. Sublime virgem revestida de terror. Alimento vivo do mundo. Nutriz do sol. Santa Mãe dos homens.
79. A imbecilidade é um freio aplicado à maleficência, pois impede a eleição sistemática do que é mau para os demais e para si mesmo.		79'. A natureza se desvela ante os homens simples e pacientes, mas nenhuma coação poderia obrigá-la a mostrar-se nua ante os néscios e os orgulhosos.
80. A limitação dos desejos e a aceitação da mudança engendram o desapego, a liberdade e o repouso necessários para a busca do Perfeito.		80'. O que quer entrar em Deus deve tornar-se como Deus, isto é, muito puro e muito perfeito, como a água e o fogo celestes.
81. Sem vontade de curar-se não há cura possível, portanto, é preciso interrogar todo enfermo antes de empreender nada.		81'. A prudência do Sábio consiste em instruir a quem lhe pede e em não forçar ninguém a crer ou saber.
82. A mulher desagrega o homem até a água do ar. O homem consolida a mulher até o fogo da terra. Desses dois brota o infinito da criação perfeita, que manifesta a glória do Único sobre a terra dos vivos.		82'. A liquefação e a vegetação da terra são o primeiro mistério. A solidificação e a animação da água formam o segundo mistério. A aliança da primeira água com a segunda terra constitui o terceiro mistério.
83. Deve-se procurar que cada qual seja julgado por seus atos e por seus pensamentos, este é o verdadeiro juízo de Deus que ninguém pode impugnar sem condenar-se ainda mais.		83'. Se nossa sorte parece demasiado má, consagremo-la a Deus que a tornará excelente, pois o Sábio sabe libertar e amadurecer nossa luz enterrada na morte.
84. O dom inato, que vem do passado, determina o estado presente, que prepara por sua vez o dom por vir.		84'. Não há nenhuma injustiça no estado em que cada um se encontra, portanto, o silêncio e a aceitação convêm a todos por igual.
85. É mais fácil rebaixar uma grande obra até si mesmo que elevar-se até ela, mas é indispensável crescer e amadurecer depois de ter germinado.		85'. Nos limites onde a água ascende e desce, e ali onde a luz dos astros e o fogo central se juntam, a vida toma corpo: sob a terra, sobre a terra, na água e no ar.
86. Saber é compreender que a coisa mais pequena criada por Deus vale mais que todas as obras humanas reunidas.		86'. Quando estivermos preparados para seguir a morte sem nos voltarmos, poderemos jogar com o mundo sem temor a morrer.
87. A única meta útil aqui embaixo é alcançar a Deus; todo o resto é como um sonho, como o pó e como a morte.		87'. Viver, amar, desejar, sofrer, experimentar, conhecer, escolher, chegar ao repouso; este é o destino do homem.
88. A projeção paciente e decidida da vontade para uma meta escolhida é o segredo da realização do desejo.		88'. A prece inspirada constitui o meio, e Deus é a meta. “Sentidos aguçados, músculos relaxados, pernas dobradas, boca cerrada, sopro entrecortado, sangue purificado, cabeça esvaziada, coração apaziguado.”
89. O Sábio não condena a loucura dos homens porque recorda ter saído dela há pouco.		89'. No melhor dos homens permanece algo de mau e no pior perdura uma chispa de luz.
90. A felicidade é adorar a Deus em paz e usar do mundo como em sonhos.		90'. Veremos o mundo sem ilusão quando tivermos encontrado a Deus.
91. Apagar a desgraça e perdoar as ofensas não é esquecê-las, só é dominá-las para não cair na rodada do ódio.		91'. Preservemos a vida que nos rodeia, assim aumentaremos a que subsiste dentro de nós.
92. Se a verdade alegra e ilumina o homem Sábio, fere e extravia o ignorante; por isso permanece velada no mundo.		92'. Quem busca o segredo de Deus encontrará a vida se permanecer simples e reto, se não, a loucura e a morte o dispersarão nos abismos.
93. O homem superior realiza tudo em solitário. Os homens inferiores corrompem tudo em comum.		93'. O fogo e a água separam o que está misturado no mundo e concentram o que está unido por Deus.
94. A prova confirma os santos e ensina os ímpios. “Quem aceita é logo liberto da pressão da desgraça, pois recebe de imediato o remédio divino.”		94'. Quem venceu o mundo, no mundo e pelo mundo é declarado vencedor ante Deus. “A primeira caridade é pensar nos demais, a última, pensar unicamente em Deus.”
95. Se a obediência dos inferiores tem que estar baseada no desejo de aperfeiçoar-se, a autoridade dos superiores deve justificar-se pela vontade de ajudar e de instruir.		95'. Só os homens sábios conhecem a arte de ensinar ao mundo pelo absurdo, mas já ninguém os entende. “Faze bem o que tenhas que fazer entre os homens, mas não esperes nada disso e, sobretudo, não o acredites.”
96. Se o livro ajuda um homem a chegar até Deus ou a aproximar-se dele, não terá sido escrito em vão.		96'. Cada coisa emerge de seu caos e se aperfeiçoa em si mesma.
97. A luz do mundo sai das trevas universais para engendrar o dia de Deus.		97'. Será achada por poucos homens que valem por muitos.
98. Há dois ensinamentos e vários sentidos. Deus os porá em evidência ou os velará segundo lhe apraz.		98'. A virgem resplandecente e seu Filho dourado aparecerão sobre a terra dos vivos.
99. Bendizendo aos que creem nos despojar e nos coagir não perdemos nada, senão ao contrário, nos enriqueceremos com seus despojos e estaremos mais seguros de sua derrota última ou de sua conversão imprevista.		99'. Todos os que pregam a Deus falam a mesma língua, mas os entendemos de maneira distinta.
100. Dar forma à natureza é o próprio de Deus. – Destruir a aparência é a obra dos loucos e, algumas vezes, a dos Sábios. – Imitar os procedimentos naturais é o trabalho do artista. – Remedar os aspectos do mundo é a loucura do ignorante.		100'. A criação, A ciência, A arte, O artifício. Não expliquemos nada a ninguém. Esforcemo-nos antes em encontrar e manifestar a verdade de vida que o ensinará tudo a todos.
101. O maior entre os homens é quem pode concordar o ensinamento da natureza com o dos livros santos para fazer uma só coisa.		101'. Confiar a direção dos homens àqueles que mais os amam e melhor os conhecem é honrar a Deus e servi-lo utilmente.
102. As religiões, as artes, as ciências e as leis não devem ser submetidas aos homens medíocres que tudo degradam.		102'. A terra voltará a ser como o barro, como a vida e como o ouro sob o sopro do Altíssimo.
103. Se ouvimos diretamente o ensinamento do Senhor, abandonemo-nos a ele e deixemos os livros aos seguintes, que o buscam às apalpadelas.	103“. Os inteligentes explicam tudo mas entram na fossa e não voltam a sair dela. Então, de que serve toda sua ciência?	103'. Tudo pertence a Deus, inclusive a morte, que o dissimula sabiamente. “Os que agora dizem: 'É escuro' exclamarão no dia do juízo: 'Era ofuscante e não vimos nada'.”

O reino de Deus é como um homem que lança a semente na terra: quer ele durma ou vigie, noite e dia, a semente germina e cresce sem que ele saiba como, pois a terra produz por si mesma o seu fruto. [JESUS]

A verdade germinará da terra, e nossa terra dará seu fruto [DAVI]