TANNER, André. Gnostiques de la Révolution. Paris: Engloff, 1946

É uma das glórias de Fabre ter formulado com tanta clareza esse princípio fundamental. No século XVII, o naturalista italiano Francesco Redi afirmou que o que é vivo só pode nascer do que é vivo. E foi considerado um perigoso herege. Fabre, um dos primeiros, generalizou esse princípio e o transformou na base de toda investigação espiritual, assim como o de Redi fundamentou a biologia. Vale a pena relembrar o contexto de Fabre, que é um verdadeiro deleite para a mente:

“Tudo tem seu princípio e só pode ter um; apenas as formas podem variar. Quando os filósofos de todas as épocas buscaram a origem das coisas intelectuais no que não é intelectual, eles demonstraram sua ignorância. Só o semelhante produz o semelhante. Não foi o medo que deu origem aos deuses; foi a centelha divina confiada à nossa inteligência, cujo brilho manifesta tudo o que é divino.”

Fabre suspeitava que, muito tempo depois dele, os filósofos buscariam a origem das coisas intelectuais no que não é intelectual, demonstrando assim sua ignorância? O que ele teria dito sobre o darwinismo? Seu princípio não fornece aqui o critério mais seguro: só o semelhante produz o semelhante, portanto, só o elemento animal do homem pode vir da série animal. Sua parte espiritual só pode emanar de uma fonte da mesma natureza. A evolução animal, verdade científica, deve ter como contrapartida uma história do “homem-espírito”, como diz Saint-Martin.

É esse mesmo princípio que, proibindo ver na alma humana o produto da união carnal dos pais, serve, entre outras coisas, para fundamentar a ideia da pré-existência. E é bem nesse sentido que Saint-Martin a defende. Seria necessário um estudo inteiro para mostrar a importância e as consequências dessa ideia. Gostaria de me contentar aqui em tocar em um ponto. Creio que é o único meio que temos de combater o freudismo. Pois, se levarmos as coisas até ao fim, chegaremos necessariamente a esta alternativa: ou a entidade humana pré-existe ao seu nascimento e usa, para os seus fins, a natureza física herdada dos pais, ou o homem é apenas o produto fatal de fatores hereditários. A escolha é sua. Mas a escolha merece reflexão…