SPECULUM

MPI

Ilm e Marifat, e a diferença entre essas expressões

Os teólogos não estabeleceram distinção entre ilm e marifat, exceto quando afirmam que Deus pode ser chamado de ’-âlim (sábio), mas não de ’ârif (gnóstico), uma vez que este último epíteto carece da bênção divina. Mas os xeques sufistas atribuem o nome de ma’rifat (gnose) a todo conhecimento que se alia à prática (religiosa) e ao sentimento (hal) e cujo detentor expressa seu sentimento; e ao detentor desse conhecimento, eles chamam de ’ârif. Por outro lado, eles dão o nome de ilm a todo conhecimento desprovido de significado espiritual e de prática religiosa, e aquele que detém tal conhecimento, eles chamam de ’âlim. Portanto, aquele que conhece o significado e a realidade de uma coisa é chamado por eles de ’-ârif (gnóstico) e aquele que conhece simplesmente a expressão verbal e a conserva em sua memória sem conservar a realidade espiritual é chamado por eles de ’âlim. Por essa razão, quando os sufis desejam denegrir um rival, chamam-no de dânishmand (aquele que possui o conhecimento). Aos olhos do vulgo, isso parece criticável, mas os sufis não pretendem censurar esse homem por ter adquirido conhecimento; eles o censuram por ter negligenciado a prática da religião, porque o ’âlim depende de si mesmo, mas o ’ârif depende de seu Senhor.

(Kashf ul-Mahdjub, de al-Hudjwiri, p. 382-3, ed. ingl.)