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SABEDORIA DO TRONO

JMMS

Capítulo I. A Unidade da Obra de Sadra

Capítulo II. O Contexto Filosófico: Transcendência e Realização

  • A. O Problema da Transcendência
  • B. A Dimensão da Realização

Capítulo III. O Contexto Histórico

  • A. A Vida de Sadra: O Drama e o Cenário
  • B. O Contexto Intelectual
  • C. A Resposta de Sadra
  • D. As Audiências
  • E. Retórica: Pressupostos do Esoterismo
  • F. Posteridade

Capítulo IV. Os Escritos de Mulla Sadra

  • A. Tipos de Escrita
  • B. A Estrutura Comum
  • C. A Sabedoria do Trono

Capítulo V. A “Origem”: Uma Lógica da Transcendência

  • A. O Ponto de Partida
  • B. Ontologia e Teologia

Capítulo VI. O “Retorno”: Dimensões da Realização

  • A. Ma'rifat al-nafs: Alma e Si-mesmo
  • B. O Profeta e o Imame

A Sabedoria do Trono

  • Prólogo
  • Parte I. Primeiro Lugar de Iluminação, sobre o conhecimento de Deus, de Seus Atributos, Seus Nomes e Seus Sinais
    • §1. Princípio (derivado da) Presença divina, sobre as divisões do Ser e o estabelecimento do Ser Primário
    • §2. Princípio (derivado do) Trono (sobre a Simplicidade do Ser)
    • Princípio (derivado da) Fonte de Iluminação (sobre a Unicidade do Ser Necessário)
    • Uma Ilusão Enganosa e sua Remoção (sobre a distinção fundamental entre o conceito e a realidade do Ser)
    • Princípio (sobre a relação dos Atributos divinos e da Essência)
    • Princípio (derivado da) Fonte de Iluminação (sobre a unidade e perfeição do Conhecimento de Deus)
    • Princípio (criticando visões equivocadas do conhecimento de Deus sobre coisas particulares)
    • Princípio, sobre Sua Fala — Glória a Ele!
    • Princípio (derivado da) Fonte de Iluminação (sobre a união de Deus e Sua Fala em todos os seres: o “Sopro do Misericordioso”)
    • Princípio (derivado do) Trono divino (sobre a unidade do conhecedor e do conhecido)
    • Princípio, sobre Seus Nomes — Que Ele seja Exaltado!
    • Princípio (sobre o modo da “Atividade” de Deus em relação ao mundo)
    • Princípio (derivado da) Fonte de Iluminação, sobre a (contínua) origem do mundo
    • Princípio (sobre a relação da alma e do corpo)
    • Excursus (sobre a unidade do corpo e da alma nas esferas celestiais)
    • Esclarecimento Conclusivo (sobre a contingência do cosmos físico)
  • Parte II. Segundo Lugar de Iluminação, sobre o conhecimento do Retorno
    • A. Primeira Iluminação, sobre o verdadeiro conhecimento interior da alma
      • Princípio (sobre o fracasso dos filósofos anteriores e a necessidade da iluminação nesta área)
      • Princípio (sobre os níveis da alma)
      • Princípio (sobre a verdadeira natureza da sensação)
      • Princípio (sobre os sentidos internos da alma)
      • Princípio (sobre a verdadeira natureza da visão)
      • Princípio (sobre a substancialidade do mundo da alma)
      • Princípio (sobre a relação da alma com o corpo)
      • Princípio (sobre a pré-existência da alma)
      • Princípio (sobre o “Homem” psíquico e inteligível e a teoria das Formas)
      • Princípio (sobre a alma como “corpo espiritual”)
      • Princípio (sobre a alma como chave para a escatologia)
  • B. Segunda Iluminação, sobre a verdadeira realidade do Retorno e o modo da ressurreição dos corpos
    • Princípio, sobre as premissas fundamentais que removem o véu do modo da ressurreição dos corpos
    • Princípio (sobre a verdadeira natureza do “outro mundo” da alma)
    • Princípio, sobre aspectos da diferença entre os corpos deste mundo e do outro mundo no que diz respeito ao modo do ser corpóreo
    • Princípio, refutando as dúvidas daqueles que negam o Retorno e rejeitam a ressurreição do corpo
    • Princípio, sobre o que sobrevive (no outro mundo) das partes de um homem, e a alusão (profética) ao “castigo no túmulo”
  • C. Terceira Iluminação, sobre os estados que ocorrem no outro mundo
    • Princípio (mostrando) que a morte é justa e reta
    • Princípio, sobre a “Reunião”
    • Princípio, sobre o duplo “Sopro” (da Trombeta de Isra'il)
    • Princípio, sobre a “Ressurreição” menor e maior (e sua “Hora”)
    • Princípio, sobre a “Terra” da Ressurreição
    • Princípio (mostrando) que o “Caminho” é real
    • Princípio, sobre a abertura dos Livros e das Páginas
    • Princípio, sobre o modo de aparição daqueles estados que ocorrem no Dia da Ressurreição
    • Princípio, sobre a “Revisão”, o “Acerto de Contas”, a “tomada dos Livros” e a “colocação das Balanças”
    • Princípio, sobre o Paraíso e o Inferno
    • Princípio, sobre qual Realidade divina fez o Paraíso e o Inferno se manifestarem, e a alusão (corânica) aos seus portões
    • Princípio, sobre a alusão ao número de “demônios guardiões”
    • Princípio, sobre al-A'raf e seu povo
    • Princípio, sobre o significado interior de Tuba
    • Princípio, sobre a “permanência” no Inferno de seus habitantes
    • Princípio, sobre o modo da corporificação das ações e intenções no Dia da Ressurreição, e a alusão à sua matéria e forma
    • Princípio, sobre se outros animais têm uma “Reunião” como a do homem
  • Testamento Conclusivo
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