https://www.speculum.hyperlogos.info/ 2026-04-04T05:05:53+00:00 https://www.speculum.hyperlogos.info/ https://www.speculum.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2026-02-16T21:56:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=budismo:bugault:antropologia-budista-1&rev=1771278984&do=diff ANTROPOLOGIA BUDISTA (1) (GBIP) O esboço geral do Capítulo V nos deu uma ideia do lugar que o pensamento budista, em uma época ainda pré-científica, reservava à experiência e à razão. Agora proponho aplicá-lo a um problema que nos é familiar desde a era moderna, o da consciência pessoal: primeiro na companhia dos filósofos por meio do tema do Cogito e, depois, por meio da explicação que a neurofisiologia procura fornecer. O que um monge budista diria ao ler Descartes e Wittgenstein? Em princípi… text/html 2026-02-16T21:56:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=budismo:bugault:antropologia-budista-2&rev=1771278984&do=diff ANTROPOLOGIA BUDISTA (2) (GBIP:187-190) No Sermão de Benares, o «eu» é submetido a uma análise redutora. O que tomamos por uma unidade substancial é um composto psicossomático, que se decompõe em cinco grupos de apropriação (upadana-skandha). Tentemos verificá-los em nós mesmos. text/html 2026-02-16T21:56:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=budismo:bugault:budismo-e-materialismo&rev=1771278984&do=diff BUDISMO E MATERIALISMO (BUGAULT) GBIP Para concluir, gostaria de voltar à situação original do budismo em relação ao espiritualismo e ao materialismo. Como ele rejeita o espiritualismo, poderíamos esperar que ele professasse o materialismo. Mas esse não é o caso. Há duas razões para esse paradoxo. text/html 2026-02-16T21:56:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=budismo:bugault:budismo-e-neurociencia&rev=1771278984&do=diff BUDISMO E NEUROCIÊNCIA (BUGAULT) GBIP A neurofisiologia contemporânea está mudando nossa ideia de homem. O professor Changeux, membro do Institut Pasteur e do Collège de France, publicou recentemente L'homme neuronal. A mente humana, ou melhor, o que costumava ser chamado de mente humana, é descrita como uma teia de aranha de vários bilhões de neurônios: pelo menos trinta bilhões de neurônios somente no neocórtex. Esses neurônios são contíguos, mas discretos, justapostos, mas descontínuos, com… text/html 2026-02-16T21:56:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=budismo:bugault:budismo&rev=1771278984&do=diff BUDISMO (GBIP) No que diz respeito aos Śramans, o exemplo do budismo nos permite discernir claramente qual é o papel da filosofia e qual é o seu modo específico de uso. O budismo em suas origens não é, estritamente falando, nem uma religião nem uma filosofia, mas uma disciplina psicossomática que compreende três elementos: moralidade (śīla), concentração (samādhi), discernimento intelectual, acies mentis (prajñā). Nenhum desses elementos funciona separado dos outros dois. Portanto, o budismo nã… text/html 2026-02-16T21:56:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=budismo:bugault:budistas-nao-professam-exatamente-a-reencarnacao&rev=1771278984&do=diff BUDISTAS NÃO PROFESSAM EXATAMENTE A REENCARNAÇÃO (BUGAULT) GBIP No Capítulo III (de Abhidharma-kósa), intitulado “O Mundo”, Vasubandhu lista quatro tipos de matriz, dependendo do fato de os “seres” nascerem do ovo, do cório, da exsudação ou por magia. O segundo tipo se aplica aos mamíferos e humanos modernos. Para ambos, o problema do nascimento, ou seja, a passagem de uma existência para outra, tem naturalmente como pano de fundo a lei do karman: a nova condição é o resultado de atos e experi… text/html 2026-02-16T21:56:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=budismo:bugault:darshanas-hindus&rev=1771278984&do=diff DARSHANAS HINDUS (GBIP) 2. 2. CULTURE ET PHILOSOPHIE, LA RAISON ET LA FOI 2. 2. 2 No lado indiano E agora, o que dizer do lado indiano? Precisamos fazer uma distinção. Existe a ortodoxia e a heterodoxia. Também há ortodoxia e ortodoxia. Vamos explicar. text/html 2026-02-16T21:56:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=budismo:bugault:especificidades-da-filosofia-indiana&rev=1771278984&do=diff ESPECIFICIDADES DA FILOSOFIA INDIANA (GBIP) Entretanto, mesmo se mantivermos apenas os textos que reconhecemos como filosoficamente relevantes, devemos enfatizar certas características que eles têm em comum e que contrastam com os padrões da filosofia ocidental. text/html 2026-02-16T21:56:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=budismo:bugault:filosofia-indiana&rev=1771278984&do=diff FILOSOFIA INDIANA (GBIP) A questão prévia: em que medida e que sentido pode-se falar de «filosofia indiana»? Esta questão demanda ser abordada com inteira serenidade. Com efeito, o conhecimento das grandes culturas da Asia — com ou sem filosofia — tem muito a interessar os filósofos. Se tratando da Índia, sua antropologia, suas concepções psicológicas e medicais, a exegese de seus mitos e de seus ritos, a «ideologia tripartita dos indo-europeus» tal qual nos restituíram os trabalhos de Georges… text/html 2026-02-16T21:56:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=budismo:bugault:india&rev=1771278984&do=diff A ÍNDIA PENSA? (GBIP) Guy Bugault — A ÍNDIA PENSA? L'Inde pense-t-elle ? ÍNDICE: (extratos em caixa alta) PRIMEIRA PARTE FILOSOFIA E SOTERIOLOGIA Capítulo I. A questão prévia: em que medida e que sentido pode-se falar de «filosofia indiana»? 1. Protocolo da confrontação 2. Resgate dos preconceitos (vocabulário; darshanas) 3. Os textos indianos 4. Existência e especificidade da filosofia na Índia (budismo; especificidades hinduísmo) 5. Conclusões Capítulo II. — A abordagem indiana do sofriment… text/html 2026-02-16T21:56:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=budismo:bugault:o-budismo-e-o-cogito-cartesiano&rev=1771278984&do=diff O BUDISMO E O COGITO CARTESIANO (BUGAULT) GBIP Agora que temos alguma ideia da antropologia budista, chegou a hora de tentar uma comparação com alguns pontos importantes do pensamento ocidental, tomados como exemplos. Descartes escreveu a Clerselier: “ text/html 2026-02-16T21:54:14+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=budismo:bugault:start&rev=1771278854&do=diff BUGAULT Foi professor de Filosofia Indiana e Comparada na Universidade de Paris IV — Sorbonne. A ele se devem numerosas monografias, tendo sido um dos responsáveis pela parte concernente a termos sânscritos nos volumes da Enciclopédie philosophique universelle (PUF), que utilizamos para definição de alguns termos e noções.bugault index text/html 2026-02-16T21:56:24+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=budismo:bugault:vocabulario-filosofico-indiano&rev=1771278984&do=diff VOCABULÁRIO FILOSÓFICO INDIANO? (GBIP) 2. LEMBRETE DE PRECONCEITOS Há três tipos de preconceito, para aqueles que se contentam com o “pensamento pronto”. 2. 1. VOCABULÁRIO Não existe um decalque sânscrito do grego ϕιλοϭοϕία, mas sim uma constelação semântica em que ora a forma, ora o conteúdo brilham. Vamos distinguir três grupos. O primeiro inclui termos cuja conotação é, acima de tudo, metodológica e lógica: ānvīkṣikī, do verbo anu-īkṣ-,