https://www.speculum.hyperlogos.info/ 2026-05-14T07:53:54+00:00 https://www.speculum.hyperlogos.info/ https://www.speculum.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png text/html 2026-04-17T17:05:43+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:corbin:sohravardi:ae:dia-com-grupo-de-sufis&rev=1776445543&do=diff DIA COM GRUPO DE SUFIS HCAE Diálogos Interiores — Os Tratados XI e XII Os Tratados XI e XII se agrupam sob um novo tema — “Diálogos Interiores” — diferenciando-se dos relatos precedentes (Tratados VI a VIII) por não serem relatos visionários que narram o encontro com o Anjo, mas relatos que reportam um longo diálogo com um shaykh que dispensa a iniciação. text/html 2026-04-17T17:17:48+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:corbin:sohravardi:ae:encantamento-da-simorgh&rev=1776446268&do=diff ENCANTAMENTO DA SIMORGH HCAE A Encantação da Simorgh — Apresentação e Estrutura O tratado “A Encantação da Simorgh”, redigido em persa, difere dos relatos precedentes pela forma exterior, embora forme corpo com eles; apresenta, como “ text/html 2026-04-17T17:02:35+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:corbin:sohravardi:ae:epistola-das-altas-torres&rev=1776445355&do=diff EPÍSTOLA DAS ALTAS TORRES HCAE A Epístola das Altas Torres — Apresentação e Título A “Epístola das Altas Torres” foi redigida por Sohravardi em árabe, à diferença dos demais relatos e tratados místicos reunidos no volume, todos redigidos em persa. text/html 2026-04-17T17:08:45+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:corbin:sohravardi:ae:epistola-sobre-o-estado-de-infancia&rev=1776445725&do=diff EPÍSTOLA SOBRE O ESTADO DE INFÂNCIA HCAE A Epístola sobre o Estado de Infância — Apresentação Esta Epístola oferece um segundo exemplo do “diálogo interior” com um shaykh anônimo — o mesmo, na essência, que o do Tratado XI. * O shaykh da presente Epístola é o guia pessoal interior — mas há uma complicação, algo como um desdobramento de sua pessoa. text/html 2026-04-17T17:20:08+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:corbin:sohravardi:ae:estrofes-liturgicas-e-oficios-divinos&rev=1776446408&do=diff ESTROFES LITÚRGICAS E OFÍCIOS DIVINOS HCAE O Livro das Horas — Apresentação e Contexto Os textos reunidos sob o título “Livro das Horas” formam uma recapitulação da doutrina ishraqi e constituem o último ato dos relatos iniciáticos — o evento vivido pela alma ressoa numa oitava superior quando se exprime sob a forma do hino e da ação litúrgica. text/html 2026-04-17T17:13:00+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:corbin:sohravardi:ae:linguagem-das-formigas&rev=1776445980&do=diff LINGUAGEM DAS FORMIGAS HCAE Símbolos e Parábolas — Os Tratados XIII e XIV Os Tratados XIII e XIV formam um grupo à parte no corpus dos tratados e relatos místicos de Sohravardi — não são relatos do “encontro com o Anjo” nem diálogos interiores com o guia ou daímon pessoal, mas constituem uma quarta variante específica: text/html 2026-04-17T15:44:11+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:corbin:sohravardi:ae:livro-do-raio-de-luz&rev=1776440651&do=diff LIVRO DO RAIO DE LUZ HCAE O Livro do Raio de Luz (Partaw-Nameh) — Apresentação da Obra O título deste tratado redigido em persa revela de imediato sua afinidade com o “Livro dos Templos da Luz” e com o grande “Livro da Teosofia Oriental text/html 2026-04-17T15:50:31+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:corbin:sohravardi:ae:livro-do-verbo-do-sufismo-corbin-ae15&rev=1776441031&do=diff LIVRO DO VERBO DO SUFISMO HCAE O Verbo do Sufismo (Kalimat al-Tasawwof) — Apresentação da Obra O tratado de Sohravardi redigido em árabe e inédito até hoje apresenta autenticidade indiscutível, atestada por Shahrazori em sua bibliografia do Shaykh al-Ishraq e confirmada pelos cruzamentos com os demais livros do autor, que nele mesmo remete ao seu grande text/html 2026-04-17T15:41:10+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:corbin:sohravardi:ae:livro-dos-tabletes&rev=1776440470&do=diff LIVRO DOS TABLETES HCAE As Tábuas Dedicadas a Imadoddim — Apresentação da Obra As “Tábuas Dedicadas a Imadoddim” têm a virtude de oferecer, assim como o “Livro dos Templos da Luz”, uma excelente visão panorâmica da doutrina da Ishraq, retomando seus temas característicos com um iranismo muito mais acentuado. text/html 2026-04-17T15:34:44+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:corbin:sohravardi:ae:livro-dos-templos-da-luz&rev=1776440084&do=diff LIVRO DOS TEMPLOS DA LUZ HCAE Apresentação da Obra e das Versões O “Livro dos Templos da Luz” de Sohravardi é uma das obras mais antigas do autor e oferece, em sua brevidade, uma visão panorâmica da doutrina da Ishraq, existindo em dupla versão: uma árabe e uma persa feita pelo próprio autor. text/html 2026-04-17T15:53:00+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:corbin:sohravardi:ae:relato-do-arcanjo-empurpurado&rev=1776441180&do=diff RELATO DO ARCANJO EMPURPURADO HCAE O Relato do Arcanjo Empurpurado — Apresentação e Contexto O “Relato do Arcanjo Empurpurado” é o primeiro dos três relatos agrupados sob o motivo da “encontro com o Anjo”, e é ele que deu o título ao presente conjunto de tratados de Sohravardi. text/html 2026-04-17T16:56:06+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:corbin:sohravardi:ae:relato-do-exilio-ocidental&rev=1776444966&do=diff RELATO DO EXÍLIO OCIDENTAL HCAE Apresentação e Contexto O “Relato do Exílio Ocidental” é a forma propriamente ishraqi, na Pérsia islamizada, da gesta gnóstica — o terceiro ato da “encontro com o Anjo”, cujo texto árabe foi editado e cuja versão e paráfrase persas foram descobertas em 1943 em uma biblioteca de Bursa, na Turquia. text/html 2026-04-17T15:25:39+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:corbin:sohravardi:ae:simbolo-de-fe-dos-filosofos&rev=1776439539&do=diff SÍMBOLO DE FÉ DOS FILÓSOFOS HCAE A intenção de Sohravardi aqui não é defender aqueles que são, de certa forma, meros teóricos da filosofia. Tal afirmação não estaria em desacordo com o significado dado a toda a sua obra por sua “conversão text/html 2026-04-17T13:03:27+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:corbin:sohravardi:ae:start&rev=1776431007&do=diff ARCANJO EMPURPURADO HCAE L'ARCHANGE EMPOURPRÉ: QUINZE TRAITÉS ET RÉCITS MYSTIQUES Prelúdio 1. — As continuidades A concepção ocidental da civilização iraniana esteve por muito tempo marcada por um equívoco que a obra de Sohravardi desfaz de modo eloquente. text/html 2026-04-17T16:49:06+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:corbin:sohravardi:ae:sussurro-das-asas-de-gabriel&rev=1776444546&do=diff SUSSURRO DAS ASAS DE GABRIEL HCAE O Relato do Sussurro das Asas de Gabriel — Apresentação e Contexto O “Relato do Sussurro das Asas de Gabriel” forma o segundo ato da “encontro com o Anjo” e, como o relato precedente, constitui uma iniciação dispensada pelo Anjo — revelação dos mundos superiores e do itinerário espiritual a seguir para se tornar presente a esses mundos. text/html 2026-04-17T16:59:55+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:corbin:sohravardi:ae:vade-mecum-fieis-do-amor&rev=1776445195&do=diff VADE-MECUM DOS FIÉIS DO AMOR HCAE Os Tratados IX e X — A Conquista do Castelo-Forte da Alma Os Tratados IX e X se diferenciam dos três relatos precedentes em um aspecto essencial: não narram na primeira pessoa o evento do “encontro com o Anjo