https://www.speculum.hyperlogos.info/ 2026-05-15T12:30:08+00:00 https://www.speculum.hyperlogos.info/ https://www.speculum.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png text/html 2026-04-26T23:06:04+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:jili:bjhu:cosmologia-psicologia&rev=1777244764&do=diff COSMOLOGIA E PSICOLOGIA BJHU:24-27 A segunda parte do livro (Al-insan al-kamil) trata da cosmologia e, mais precisamente, da cosmologia metafísica, uma vez que as realidades cósmicas sempre serão levadas de volta aos seus princípios divinos. Essa parte começa com uma descrição dos graus de manifestação principial, cujos suportes imediatos são as realidades ilimitadas do mundo informal. Seus nomes, quase todos retirados do Alcorão, simbolizam text/html 2026-04-26T23:06:59+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:jili:bjhu:essencia&rev=1777244819&do=diff ESSÊNCIA (BJHU:16-18) Depois de escrever que a Essência se comunica a nós por meio de suas Qualidades, enquanto permanece inacessível em sua realidade pura, 'Abd al-Karîm al-Jîlî afirma o oposto, ou seja, que somente a Essência é imediatamente conhecível: text/html 2026-04-26T23:07:33+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:jili:bjhu:forma&rev=1777244853&do=diff FORMA (BJHU:10-12) O macrocosmo do Homem universal é essa multidão de sujeitos conhecedores cujas inúmeras visões são coordenadas de acordo com uma única continuidade lógica, aquela que constitui o mundo; — “Você não verá nenhuma lacuna na criação do Clemente; olhe novamente: você vê alguma rachadura nela? text/html 2026-04-26T23:06:31+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:jili:bjhu:homem-universal&rev=1777244791&do=diff COSMOLOGIA E PSICOLOGIA (BJHU:27-29) É do “Homem Universal” como a “síntese de todas as realidades essenciais (haqaiq) da existência” que Jîlî fala no capítulo que é praticamente o último do livro (Al-insan al-kamil), sendo o restante, em suma, apenas um acréscimo. Como o próprio autor afirma, esse capítulo é precisamente a síntese final de tudo o que ele descreveu nos capítulos anteriores: a Essência, os aspectos divinos, a revelação, os graus de existência, o microcosmo, o devir da alma.… text/html 2026-04-26T23:08:08+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:jili:bjhu:modalidades-revelacao&rev=1777244888&do=diff MODALIDADES DA REVELAÇÃO (BJHU:23-24) Em uma série de capítulos (em BJHU), o primeiro dos quais sobre o “Toque do sino” e o último sobre “Sinai e o Livro escrito em linhas”, Jîlî considera as modalidades de revelação no sentido específico desse termo. text/html 2026-04-26T23:08:36+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:jili:bjhu:nomes&rev=1777244916&do=diff NOMES E QUALIDADES (BJHU: 18-20) Cada Qualidade divina tem um Nome (ism) correspondente. Ora, as Qualidades são inesgotavelmente variadas; é, portanto, por analogia com as Qualidades conhecidas e nomeadas no Alcorão que um Nome é simbolicamente atribuído a cada Qualidade, e que falamos dos text/html 2026-04-26T23:09:37+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:jili:bjhu:qualidades-divinas&rev=1777244977&do=diff QUALIDADES DIVINAS (BJHU:14-16) A doutrina de Abd al-Karîm al-Jîlî sobre as Realidades divinas que se desdobram no universo e são resumidas, por assim dizer, no “Homem Perfeito” ou “Homem Universal” (al-insân al-kâmil), tem como ponto de partida a distinção, clássica na teologia muçulmana, entre a Essência divina (adh-dhât) e as Qualidades (aç-çîfât). A essência é a natureza infinita e absoluta de Deus, desconhecida como tal pelas criaturas. As Qualidades divinas são inferidas dos aspectos pos… text/html 2026-04-26T23:09:12+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:jili:bjhu:qualidades&rev=1777244952&do=diff QUALIDADES (BJHU:22-23) Jîlî (BJHU) considera primeiro as sete chamadas Qualidades da Pessoa divina (an-nafs), que são: Vida (al-hayâh), Conhecimento (al-'ilm), Vontade (al-irâdah), Poder (al-qudrah), Palavra (al-kalam), Audição (as-sam) e Visão (al-baçar). text/html 2026-04-26T23:05:34+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:jili:bjhu:start&rev=1777244734&do=diff HOMEM UNIVERSAL BJHU Índice * Sumário * Tradução da Essência (adh-Dhât) * Do nome (al-Ism) * Da qualidade (Aç-Çîfah) * Da unicidade (al-wâhidiyah) * Da Obscuridade Divina (al-'amâ) Introdução Os textos traduzidos aqui foram retirados do famoso livro al-insân al-kâmil ( text/html 2026-04-26T23:16:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:jili:bjhu:tudo-que-se-ve&rev=1777245373&do=diff . . . E TUDO O QUE VOCÊ VÊ text/html 2026-04-26T23:10:04+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:jili:bjhu:uniao&rev=1777245004&do=diff UNIÃO COM DEUS (BJHU) Como a união com Deus é tanto conhecimento quanto ser, ambos os aspectos devem ser refletidos na alma daqueles que aspiram à união. É a ideia, a doutrina, que corresponde ao aspecto do “conhecimento”, enquanto o “ser text/html 2026-04-26T23:10:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:jili:bjhu:unidade&rev=1777245022&do=diff UNIDADE BJHU Em conformidade com o Alcorão, a ideia central do sufismo é a Unidade Divina. Consequentemente, tudo o que a unidade implica logicamente pode ser transposto para a Realidade divina, com exceção, entretanto, da unidade puramente aritmética ou quantitativa, que é o reflexo oposto da Unidade principial .