https://www.speculum.hyperlogos.info/ 2026-05-14T11:18:56+00:00 https://www.speculum.hyperlogos.info/ https://www.speculum.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png text/html 2026-04-27T18:32:18+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:palacios:emdc:cotejo-ascencao-ibn-arabi-divina-comedia&rev=1777314738&do=diff COTEJO IBN ARABI E DIVINA COMEDIA EMDC 6. O livro da viagem noturna do murciano Abenarabi e suas analogias com a Divina Comédia como obra alegórica. * Os modelos mais interessantes da lenda do miraj em sua última etapa de adaptações são obra do príncipe da mística hispano-muçulmana, o murciano Muhyi al-Din text/html 2026-04-27T18:21:02+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:palacios:emdc:dante&rev=1777314062&do=diff PARAÍSO: IBN ARABI E DANTE EMDC IDEIAS CARDEAIS SOBRE O PARAÍSO — IBN ARABI E DANTE * A vida gloriosa consiste, em sua raiz, segundo o místico murciano Ibn Arabi, na visão beatífica, concebida como uma manifestação, revelação ou epifania da luz divina — Deus é um foco luminoso que emite raios de luz, os quais elevam a capacidade natural dos eleitos, aguçam sua força visiva interior e exterior para que possam suportar a intensidade do foco divino, infinitamente superior à energia de toda cri… text/html 2026-04-27T18:14:50+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:palacios:emdc:estrutura-moral-paraiso-dante-ibn-arabi&rev=1777313690&do=diff ESTRUTURA MORAL DO PARAÍSO: DANTE E IBN ARABI EMDC * A estrutura moral do paraíso de Ibn Arabi revela a mesma preocupação de escrupulosa minúcia nas divisões e subdivisões das categorias dos eleitos segundo critérios éticos, tal como se vê em Dante, pois para text/html 2026-04-27T18:37:11+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:palacios:emdc:inferno-dante-ibn-arabi&rev=1777315031&do=diff INFERNO: IBN ARABI E DANTE EMDC * As linhas gerais do cenário infernal, esboçadas pelos autores das tradições islâmicas desde os primeiros séculos, foram conservadas com respeito religioso pelos teólogos — sobretudo pelos místicos — que as glosaram fantasticamente e chegaram por vezes a interpretá-las por meio de gráficos, esquemas e desenhos. text/html 2026-04-27T18:41:47+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:palacios:emdc:purgatorio-ibn-arabi&rev=1777315307&do=diff PURGATÓRIO: IBN ARABI EMDC * Ibn Arabi, glosando em seu Futuhat as palavras atribuídas a Maomé sobre o tema, afirma que as almas que não entrarão no inferno serão detidas no sirat, onde serão chamadas a estreita conta de suas culpas e receberão castigo, e que o sirat ou sendeiro estará sobre o dorso do inferno, sendo somente por ele que se poderá entrar no paraíso. text/html 2026-04-27T18:03:46+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:palacios:emdc:start&rev=1777313026&do=diff ESCATOLOGIA MUÇULMANA NA DIVINA COMÉDIA Original: La escatología musulmana en la Divina comedia. Versão em inglês: Islam and the Divine comedy. Miguel Asín Palacios. Tr. Harold Sunderland. New York: E.P. Dutton & Co, 1926 Publicada pela primeira vez em 1919 se tornou a obra mais conhecida de Palacios, e talvez a mais controvertida. DISCURSO DE D. MIGUEL ASÍN PALACIOS I. A LENDA DA VIAGEM NOTURNA E ASCENSÃO DE MAOMÉ CONFRONTADA COM A DIVINA COMÉDIA. text/html 2026-04-27T18:46:08+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:palacios:emdc:vida-gloriosa-ibn-arabi&rev=1777315568&do=diff VIDA GLORIOSA: IBN ARABI EMDC * A descrição minuciosa e pitoresca da vida gloriosa segundo Ibn Arabi — que preenche muitas páginas do Futuhat — começa com os bem-aventurados reunidos em torno da cândida colina em cujo cume há de ter lugar a epifania da divindade, e depois de ocuparem cada grupo seu grau próprio, de pé em seus respectivos assentos e vestidos de gloriosas túnicas de incomparável beleza, uma bela luz os ofusca e os faz cair prostrados.