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        <title>AMOR (1273)</title>
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        <description>AMOR (1273)

MSRMI

Pelo amor, as coisas amargas tornam-se doces: o cobre se transforma em ouro. Pelo amor, o sedimento se torna límpido; pelo amor, o tormento se dissipa. Pelo amor, o morto revive; pelo amor, o soberano se torna servo. Esse amor também é fruto do conhecimento: quando foi que a insensatez se assentou em um trono assim? A fé do amor está separada de toda religião; para os amantes, a fé e a religião são Deus.</description>
    </item>
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        <title>BARKS ALMA DE RUMI</title>
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        <description>BARKS ALMA DE RUMI

Coleman Barks — A Alma de Rumi
The Soul of Rumi: A New Collection of Ecstatic Poems

Coletânea de poemas de Rumi acompanhados de breves notas, formando quarenta seções de poesia e comentários. O livro oferece ainda a tradução do livro IV do Masnavi.</description>
    </item>
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        <title>CADA NOITE... (1273)</title>
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        <description>CADA NOITE... (1273)

MSRMI

A cada noite, Tu libertas os espíritos da rede do corpo: Tu apagas as tábuas da memória. Os espíritos escapam a cada noite dessa prisão, livres do controle, da fala e das narrativas dos homens. Durante a noite, os prisioneiros ignoram o cativeiro, os governantes esquecem seu poder. Não há ansiedade, nem pensamento de ganho ou perda, nem consideração por este ou aquele. Este é o estado do gnóstico, mesmo quando desperto.</description>
    </item>
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        <title>CHAMADO (1273)</title>
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        <description>CHAMADO (1273)

MSRMI

Por que o espírito não voa para seu lar quando ouve a voz da Majestade Divina, com uma mensagem bela para a alma, dizendo: “Ascende”? Como o peixe não saltaria rapidamente para a água, vindo da terra seca, ao ouvir o som das ondas do mar límpido? Por que um falcão não abandonaria sua presa e voaria em direção ao Rei ao ouvir o chamado para retornar, vindo do tambor e da correia do tambor? Por que, como um grão de poeira nos raios de sol, não haveria de cada Sufi começar a …</description>
    </item>
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        <title>CHARLES HUART – OS SANTOS DERVIXES</title>
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        <description>CHARLES HUART – OS SANTOS DERVIXES

*Les saints des derviches tourneurs; récits traduits du persan et annotés par Cl. Huart I e II*

Esta tradução não tem a intenção de esclarecer pontos históricos obscuros; na verdade, o aspecto histórico foi deixado completamente de lado; o objetivo é, antes, tornar conhecido o ambiente intelectual e moral no qual uma das grandes ordens religiosas muçulmanas se originou e se desenvolveu. Espero que esses estudos sejam de particular interesse para os pesquisado…</description>
    </item>
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        <title>A ESSÊNCIA, OS ATRIBUTOS E OS ATOS DE DEUS (RUMISPL)</title>
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        <description>A ESSÊNCIA, OS ATRIBUTOS E OS ATOS DE DEUS (RUMISPL)

Na teologia e metafísica islâmicas, é feita uma distinção entre Deus em Si mesmo, ou a Essência divina (dhat), e Deus como Ele se descreve na revelação. Assim, no Alcorão, Deus se chama por muitos nomes, como</description>
    </item>
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        <title>COLEMAN BARKS</title>
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        <description>COLEMAN BARKS

Um dos atuais tradutores de Jalaluddin Rumi que tem o mérito de buscar a beleza aliada à simplicidade e à mensagem direta, em suas traduções de traduções clássicas em inglês de Rumi, feitas por Arberry, Nicholson e outros, que são notáveis e pioneiras, mas primam pelo cuidado técnico, que nem sempre facilita a leitura e a compreensão da profunda poesia de Rumi.</description>
    </item>
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        <title>CORAÇÃO (1273)</title>
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        <description>CORAÇÃO (1273)

MSRMI

Ó coração, por que permaneces aprisionado neste mundo transitório? Voa para fora deste espaço estreito, pois és uma ave que pertence ao mundo dos espíritos. És um amigo que sempre desejaria estar só, com o Amado, habitando por trás do véu do mistério. Por que permaneces neste mundo que se desvanece? Considera em que estado te encontras, escapa de tua prisão neste mundo material e avança para os campos verdejantes da realidade espiritual.</description>
    </item>
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        <title>DIWAN (DST)</title>
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        <description>DIWAN (DST)

JALALUDDIN RUMI — DIWAN DE SHAMS-I-TABRIZ

Coleção de poemas líricos feitos em homenagem ao seu mestre Shams-i-Tabriz.

Rumi&#039;s Divan of Shems of Tabriz: selected odes (Element Classics of World Spirituality)

Selected poems from the Divan-e Shams-e Tabrizi: along with the original persian (Classics of Persian Literature, 5)</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>MORRE NO AMOR (DST)</title>
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        <description>MORRE NO AMOR (DST)

JALALUDDIN RUMI — DIWAN DE SHAMS-I-TABRIZ

*Extrato da tradução de José Jorge de Carvalho, “Poemas Místicos”*

Morre no amor

Morre agora, morre!
Morre neste amor.
Quando morto estiveres, nova vida receberás.
Morre agora, morre!
Não temas esta morte,
pois todos hão de elevar-se da terra
e tocar os céus.
Morre agora, morre!
Liberta-te de vez da alma carnal: ela é a grade, tu o prisioneiro.
Toma a ferramenta e cava o chão da prisão, quando dela tiveres escapado, serás príncipe…</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>VOLTA E VOA (DST)</title>
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        <description>VOLTA E VOA (DST)

JALALUDDIN RUMI — DIWAN DE SHAMS-I-TABRIZ

*Excerto da tradução de José Jorge de Carvalho, “Poemas Místicos”*

Volta e voa

Não deve a alma ascender
quando o sopro gentil da fonte onipotente
convida-a para voar?

Não deve o peixe deslizar,
ao ouvir o chamado das ondas,
da praia para o mar?</description>
    </item>
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        <title>PARTISTE E FOSTE PARA O INVISÍVEL (DST:48)</title>
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        <description>PARTISTE E FOSTE PARA O INVISÍVEL (DST:48)

Por fim, você partiu e foi para o Invisível;

É maravilhoso o caminho pelo qual você se afastou do mundo.

Você sacudiu fortemente suas asas e penas, e quebrou sua gaiola

Voou pelos ares e viajou em direção ao mundo da alma.</description>
    </item>
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        <title>FORMOSA SERVA (RM150) (MASNAVI I)</title>
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        <description>FORMOSA SERVA (RM150) (MASNAVI I)

Era uma vez um sultão, senhor da fé e do mundo. Ao sair para caçar, se afastou de seu palácio e, em seu caminho, encontrou uma jovem escrava. Em um instante, ele mesmo se tornou um escravo. Comprou a escrava e a levou de volta ao palácio para decorar seu quarto com aquela beleza. Mas a criada ficou doente imediatamente.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:rumi:helminski-presenca-viva&amp;rev=1771267352&amp;do=diff">
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        <title>HELMINSKI PRESENÇA VIVA</title>
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        <description>HELMINSKI PRESENÇA VIVA

Kabir Helminski — Presença Viva
Living Presence

Segundo seu autor, este livro trata de um tema comum que cruza todas as grandes tradições espirituais, segundo uma perspectiva sufi. Este tema recebe nomes diversos tais como despertar, vigilância, dhyana, lembrança, concentração, presença, etc. Este estado de consciência proporciona novas dimensões ao ser no mundo, além estreita banda de percepção ordinária que se aceita como o estado de consciência comum. Este estado exp…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:rumi:helminski-rsbh-o-homem-honesto-encontrando-o-khidr&amp;rev=1771267471&amp;do=diff">
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        <title>O HOMEM HONESTO ENCONTRANDO O KHIDR (RSBH)</title>
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        <description>O HOMEM HONESTO ENCONTRANDO O KHIDR (RSBH)

Um homem honesto e bem-sucedido, que havia alcançado muitas das satisfações da existência comum, sentia, no entanto, que sua vida estava incompleta. Havia lido uma grande variedade de livros sobre espiritualidade e até mesmo viajado para outros países para conhecer diferentes culturas espirituais. Ao longo de sua vida, praticou duas ou três tradições espirituais por vários períodos de tempo, experimentando alguns estados benéficos, mas sempre retornand…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:rumi:hmap-amor-sagrado&amp;rev=1771267471&amp;do=diff">
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        <title>AMOR SAGRADO (HMAP)</title>
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        <description>AMOR SAGRADO (HMAP)

O estado de amor é manifestado pelo gemido do coração; nenhuma doença é melhor do que aquela que faz o coração sofrer. A enfermidade do amante é diferente de todas as outras; e o amor é um astrolábio que mede os segredos divinos. Quer você venha do céu ou da terra, ame! para findar, conduz a este fim. O que quer que explique e explique sobre o amor, ficarei confuso quando o experienciar. Embora os comentários iluminem, o amor sem linguagem é ainda mais claro. Minha cálamo se…</description>
    </item>
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        <title>AMOR SIGNIFICA IR AOS CÉUS (HMAP)</title>
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        <description>AMOR SIGNIFICA IR AOS CÉUS (HMAP)

O amor significa ir aos céus, a qualquer momento, a todo instante descerrar uma centena de véus, primeiro renunciar a si mesmo e, no final, perder-se em Deus, ver a visão deste mundo como irreal, não ver efetivamente o que cai sob os olhos.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:rumi:hmap-construcao-na-ruina&amp;rev=1771267471&amp;do=diff">
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        <title>CONSTRUÇÃO NA RUÍNA (HMAP)</title>
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        <description>CONSTRUÇÃO NA RUÍNA (HMAP)

*Aqui está a prova de que, na realidade, a construção só existe em um estado de ruína, a concentração na dispersão, a integridade na fratura, o desejo na ausência de desejo, a existência na inexistência, e assim por diante para os outros pares e opostos.*</description>
    </item>
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        <title>DEIFICAÇÃO (HMAP)</title>
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        <description>DEIFICAÇÃO (HMAP)

Então, o que devo fazer, ó crentes? Não me conheço: não sou cristão nem judeu, nem mazdeano nem muçulmano, nem do Oriente nem do Ocidente, nem do mar nem da terra, nem dos céus giratórios nem das minas da natureza... Meu lugar é não ter nenhum, meu sinal é não mostrar nenhum. Não possuindo alma nem corpo, pertenço ao Espírito Supremo. Banindo a dualidade, vi apenas um universo. O busco e O conheço; O percebo e O chamo. É o alfa, o ômega. É o óbvio e o invisível. Não conheço ni…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:rumi:hmap-meu-unico-escolhido-e-tu&amp;rev=1771267471&amp;do=diff">
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        <title>MEU ÚNICO ESCOLHIDO É TU! (HMAP)</title>
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        <description>MEU ÚNICO ESCOLHIDO É TU! (HMAP)

De todo o universo, meu único escolhido é Tu! Tu me deixarás ficar na tristeza? Tu seguras meu coração em sua mão como um cálamo. É por Tua causa que estou em tristeza ou alegria. Além do que o Senhor deseja, o que eu poderia desejar? Se o Senhor não me mostrou, o que posso ver? O Senhor tira de mim ou o espinho ou a rosa; ou eu arranco um ou respiro o outro. Na cuba deste mundo, és Tu quem tinges meu coração: o que sou eu então? De que vale meu ódio ou meu amor…</description>
    </item>
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        <title>MORTE (HMAP)</title>
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        <description>MORTE (HMAP)

Enquanto meu caixão se encaminha para o dia da minha morte, não pensem que este mundo prendeu meu coração. Não chore por mim; não grite: “Ai de mim!”, pois você seria um prisioneiro do diabo (que infortúnio!). Quando vir minha procissão, não diga:</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:rumi:hmap-partir-para-o-desconhecido&amp;rev=1771267471&amp;do=diff">
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        <title>PARTIR PARA O DESCONHECIDO (HMAP)</title>
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        <description>PARTIR PARA O DESCONHECIDO (HMAP)

Finalmente, você partiu para o desconhecido. Oh, surpresa! Por qual caminho você deixou este mundo? Você finalmente rompeu sua gaiola ao bater as asas. Você voou pelos ares a caminho do mundo do espírito. Você era um nobre falcão, prisioneiro de uma mulher idosa, mas, ao som do tambor, voou para o infinito. Você era um rouxinol bêbado, perdido entre as corujas; mas, sentindo o perfume das flores, partiu para o jardim de rosas. Com o fermento amargo deste mundo,…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:rumi:hmap-sinais-distintivos&amp;rev=1771267471&amp;do=diff">
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        <title>SINAIS DISTINTIVOS (HMAP)</title>
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        <description>SINAIS DISTINTIVOS (HMAP)

*Sinais distintivos do homem totalmente inteligente e do homem semi-inteligente, do homem completo e do homem incompleto, do infeliz homem perdido e sem valor.*

O homem inteligente, aquele que carrega a tocha, guia a caravana andando na frente dela. Mas, ao ir à frente, está realmente seguindo a luz que é sua e, sem estar ciente disso, este caminhante está apenas seguindo a si mesmo. Tem fé em si mesmo; e você, portanto, tem fé nessa luz com a qual ele alimentou sua a…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:rumi:hmap-sua-patria-nao-esta-aqui-na-terra&amp;rev=1771267471&amp;do=diff">
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        <title>SUA PÁTRIA NÃO ESTÁ AQUI NA TERRA (HMAP)</title>
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        <description>SUA PÁTRIA NÃO ESTÁ AQUI NA TERRA (HMAP)

*História da lagoa, dos pescadores e dos três peixes - um inteligente, o segundo meio inteligente, o terceiro cego, estúpido, descuidado, que não serve para nada.*

Homem teimoso! Essa é a história do lago em que viviam três peixes grandes. Vocês já a leram em Kalila, mas lá estava apenas a casca; aqui está a polpa nutritiva. Alguns pescadores passaram por essa lagoa; viram os peixes escondidos ali, então se apressaram em trazer as redes; os peixes ficar…</description>
    </item>
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        <title>IRA (RM150) (MASNAVI I)</title>
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        <description>IRA (RM150) (MASNAVI I)

Um dia, alguém perguntou a Jesus:

“Ó Profeta! Qual é a coisa mais terrível deste mundo?”

Jesus respondeu:

“É a ira de Deus, pois até o inferno teme essa ira!

A pessoa que havia feito a pergunta então disse:</description>
    </item>
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        <title>QUEM ESTÁ AÍ? (LWDU)</title>
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        <description>QUEM ESTÁ AÍ? (LWDU)



“”</description>
    </item>
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        <title>UM LADRÃO À NOITE (LWDU:104-106)</title>
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        <description>UM LADRÃO À NOITE (LWDU:104-106)






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”...“

































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“...”</description>
    </item>
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        <title>MAR DO ESPÍRITO (1273)</title>
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        <description>MAR DO ESPÍRITO (1273)

MSRMI

A cada instante, a voz do Amor ressoa de um lado a outro; seguimos em nossa jornada para o céu—quem desejaria olhar para algo ao longo do caminho? Em outro tempo, nossa morada estava nos céus, lá estávamos em companhia dos anjos. Retornemos àquela habitação, ó Senhor, pois ali é nossa verdadeira morada. Somos superiores aos céus e maiores que os anjos—por que não avançamos além deles? Nosso caminho nos leva à visão da glória de Deus.</description>
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        <title>A CARGA DA EXISTÊNCIA (MASNAVI:VI,210-225)</title>
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        <title>AQUELE QUE ESTÁ DESPERTO (MASNAVI I)</title>
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        <title>ELEFANTE NO ESCURO (MASNAVI III)</title>
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        <description>ELEFANTE NO ESCURO (MASNAVI III)

*Mathnawi III, 1259-1270*

O elefante estava em uma casa escura: alguns hindus o haviam trazido para exibição.

1260. Para vê-lo, muitas pessoas entravam, uma por uma, naquela escuridão.
Como era impossível vê-lo com os olhos, cada um o tocava no escuro com a palma da mão.</description>
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        <title>AMOR, O HIEROFANTE (MASNAVI:I,110-115)</title>
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        <title>ADORMECIDO AO MUNDO (MASNAVI:I,388S)</title>
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        <title>AQUELE QUE ESTÁ DESPERTO (MASNAVI:I,405-410)</title>
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        <title>AMOR DE MULHER (MASNAVI:I,2425-2430)</title>
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        <title>OS MÍSTICOS SABEM (MASNAVI:II,3590-3602)</title>
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        <title>A VERDADE DENTRO DE NÓS (MASNAVI:IV,1358-1365)</title>
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        <title>OUÇA COMO O BAMBU CONTA UMA HISTÓRIA (MASNAVI:PRÓLOGO)</title>
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        <description>OUÇA COMO O BAMBU CONTA UMA HISTÓRIA (MASNAVI:PRÓLOGO)

“

”</description>
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        <title>BELEZA DIVINA (MASNAVI:V,370-375)</title>
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        <title>PARTIR DESTE MUNDO... (1273)</title>
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        <description>PARTIR DESTE MUNDO... (1273)

MSRMI

Ó amantes, chegou a hora de partir deste mundo; o tambor ressoa no ouvido do meu espírito, chamando-nos à jornada. Eis que o condutor dos camelos se agitou, alinhou seus camelos e deseja que o deixemos partir. Por que ainda dormis, ó viajantes? Esses sons que ouvimos de frente e de trás anunciam a viagem, pois são os sinos dos camelos.</description>
    </item>
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        <title>PREDICADOR (RM150) (MASNAVI IV)</title>
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        <description>PREDICADOR (RM150) (MASNAVI IV)

Havia um pregador que, toda vez que começava a orar, elogiava os bandidos e lhes desejava toda a felicidade. Ele levantava as mãos para o céu e dizia:

“Ó Senhor! Ofereça sua misericórdia aos caluniadores, aos rebeldes, aos corações endurecidos, aos que zombam dos justos e aos idólatras!</description>
    </item>
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        <title>PROVIDÊNCIA (1273)</title>
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        <description>PROVIDÊNCIA (1273)

MSRMI

Se a Vontade Divina parece deixá-lo na escuridão, como a noite, ainda assim ela tomará sua mão no fim; se o Decreto Divino parece ameaçar sua vida cem vezes, ainda assim é o Decreto Divino que lhe concede vida e um meio de salvação.</description>
    </item>
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        <title>REVERSO DO ESPELHO (DST)</title>
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        <description>REVERSO DO ESPELHO (DST)

*Tradução da versão inglesa “The Diwan of Shams-i-Tabriz” de Nicholson por Ricardo Aníbal Rosenbusch*

Davi perguntou a Deus: “Nós sabemos que tu não precisas deste mundo nem do que está além, qual é então o bom senso em tê-los criado?</description>
    </item>
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        <title>BEM-AMADO É TUDO EM TODOS (RMEW)</title>
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        <description>BEM-AMADO É TUDO EM TODOS (RMEW)</description>
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        <title>RUMI</title>
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        <description>RUMI



MESTRES DO SUFISMO — JALALUDIN RUMI (1207-1273)

Existem duas obras de Rumi, em boa tradução em português, publicadas originalmente pelas Edições Dervish, e atualmente pela Editora Attar: Masnavi (a partir da versão inglesa de E.H.Whinfield — link do original abaixo) e Fihi ma Fihi.rumi index</description>
    </item>
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        <title>SUFIS (1273)</title>
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        <description>SUFIS (1273)

MSRMI

Fomos, uma vez, uma substância, como o Sol: sem falhas éramos e puros como a água é pura. Purifique-se, portanto, das qualidades do si, para que possa ver a própria essência, perfeita e pura. Se buscar uma parábola do conhecimento que está oculto, ouça a história dos Gregos e dos Chineses.</description>
    </item>
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        <title>TODA FORMA... (1273)</title>
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        <description>TODA FORMA... (1273)

MSRMI

Toda forma que vês tem sua origem no mundo Divino, onde não há lugar. Se a forma se desfaz, isso não tem importância, pois sua origem é eterna. Não te aflijas porque toda forma que vês, toda expressão mística que ouviste, tenha passado, pois isso não é assim. Como a fonte permanece, seu canal sempre traz água. Como nada cessa, por que lamentar?</description>
    </item>
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        <title>TU ÉS... (1273)</title>
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        <description>TU ÉS... (1273)

MSRMI

Ó Oculto, que ainda assim preenche o mundo de Leste a Oeste e está acima da luz do sol e da lua. Tu mesmo és um mistério, mas revelas nossos segredos mais íntimos. Tu fazes os rios fluírem por Teu poder. Ó Tu, cuja Essência está oculta, enquanto Tuas dádivas se manifestam, Tu és como a água, enquanto nós somos como a mó; Tu és como o vento e nós como o pó. O vento é invisível, e o pó que ele levanta é manifesto a todos. Tu és a Fonte, nós somos como um jardim fresco e viç…</description>
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