<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!-- generator="FeedCreator 1.8" -->
<?xml-stylesheet href="https://www.speculum.hyperlogos.info/lib/exe/css.php?s=feed" type="text/css"?>
<rdf:RDF
    xmlns="http://purl.org/rss/1.0/"
    xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"
    xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
    xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    <channel rdf:about="https://www.speculum.hyperlogos.info/feed.php">
        <title>SPECULUM - mitologia:torrano:zeus</title>
        <description></description>
        <link>https://www.speculum.hyperlogos.info/</link>
        <image rdf:resource="https://www.speculum.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png" />
       <dc:date>2026-05-16T16:53:36+00:00</dc:date>
        <items>
            <rdf:Seq>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=mitologia:torrano:zeus:start&amp;rev=1778282631&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=mitologia:torrano:zeus:zeus-linhagens&amp;rev=1778282729&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=mitologia:torrano:zeus:zeus-quatro&amp;rev=1778282690&amp;do=diff"/>
            </rdf:Seq>
        </items>
    </channel>
    <image rdf:about="https://www.speculum.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png">
        <title>SPECULUM</title>
        <link>https://www.speculum.hyperlogos.info/</link>
        <url>https://www.speculum.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png</url>
    </image>
    <item rdf:about="https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=mitologia:torrano:zeus:start&amp;rev=1778282631&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-05-08T23:23:51+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>ZEUS</title>
        <link>https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=mitologia:torrano:zeus:start&amp;rev=1778282631&amp;do=diff</link>
        <description>ZEUS

TORRANO, Jaa. O Sentido de Zeus. São Paulo: Iluminuras, 1996.

	*  A ontologia ínsita no mito do mundo coincide com o modo mítico de ser no mundo, e essa unidade ambígua revela o sentido de Zeus como movente unidade em quatro momentos fundamentais e em quatro graus de ilatência.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=mitologia:torrano:zeus:zeus-linhagens&amp;rev=1778282729&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-05-08T23:25:29+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>QUATRO LINHAGENS - QUATRO COMBATES</title>
        <link>https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=mitologia:torrano:zeus:zeus-linhagens&amp;rev=1778282729&amp;do=diff</link>
        <description>QUATRO LINHAGENS - QUATRO COMBATES

ZEUS

A unidade unicamente inteligente não anui e anui à interpelação do nome de Zeus.

Em consonância com a ambiguidade fundamental do nome de Zeus, a unidade unicamente inteligente não anui e anui. Essa ambiguidade se deve a que o nome de Zeus, por indicar o momento em que o todo (pre)pondera (sobre) as partes, implica também o sentido de parte preponderante que mantém como tais as partes ponderadas - como se lê, por exemplo, na Ilíada:</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=mitologia:torrano:zeus:zeus-quatro&amp;rev=1778282690&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-05-08T23:24:50+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>QUATRO FASES - QUATRO ZONAS</title>
        <link>https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=mitologia:torrano:zeus:zeus-quatro&amp;rev=1778282690&amp;do=diff</link>
        <description>QUATRO FASES - QUATRO ZONAS

ZEUS

Na primeira fase contam-se quatro Divindades primordiais: Caos, Terra, Tártaro “no fundo da Terra” e Eros. Caos e Eros são princípios dinâmicos substanciais que presidem dois modos antí-téticos de procriação: por cissiparidade (Kháos significa</description>
    </item>
</rdf:RDF>
