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        <title>SPECULUM</title>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>ALTERNÂNCIA</title>
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        <description>ALTERNÂNCIA

FJPC

	*  No começo era a alternância — aspiração e expiração, dia e noite, calor do verão e frio do inverno —, e toda manifestação de existência é regida por um vai-e-vem ininterrupto de contração-expansão, desdobramento-recolhimento, pois o dia e a noite são como a respiração do céu e o verão e o inverno reproduzem o ritmo do dia e da noite.</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>INCITAÇÃO</title>
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        <description>INCITAÇÃO

FJPC

A interação por incitação entre existentes constitui o fundamento de toda realidade, sendo uma noção central na tradição chinesa.

	*  A relação de “espalhar-receber” não se limita à atividade de conhecimento, mas é pensada na origem de todo advento à existência.</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>INUTILIDADE DA PALAVRA</title>
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        <description>INUTILIDADE DA PALAVRA

FJPC

	*  Confúcio manifesta o desejo de abdicar da fala, provocando inquietação em seus discípulos quanto ao que restaria para transmitir.
		*  Eu desejaria não mais falar — diz Confúcio.
		*  Mas, se assim fosse, o que teríamos nós para transmitir? — questionam os discípulos.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>PROCESSO OU CRIAÇÃO</title>
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        <description>PROCESSO OU CRIAÇÃO

JULLIEN, François. Procès ou Création: une introduction à la pensée chinoise essai de problématique interculturelle. Paris: Librairie générale française, 1996.

	*  O sonho seria ainda poder escrever sobre o pensamento chinês como no século XVIII — por cartas ou encenando um diálogo —, pelo puro prazer das ideias, com aquela incrível audácia de imaginar que se pode ter acesso natural a elas e comunicá-las com simplicidade.</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>TRANSPARENTE-OPACO</title>
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        <description>TRANSPARENTE-OPACO

FJPC

Determinar o estatuto de realidade do invisível ou do “espírito” (shen) expõe à contradição entre pensá-lo por diferença com o visível como princípio autônomo e evitar uma ruptura dualista que levaria a um ato de fé.</description>
    </item>
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        <title>VISÍVEL-INVISÍVEL</title>
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        <description>VISÍVEL-INVISÍVEL

FJPC

O pensamento ocidental da criação não se limita à explicação mitológica das origens do universo, servindo também para cifrar uma experiência do absoluto e do inexprimível, abrindo para a dimensão religiosa da existência.</description>
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