https://www.speculum.hyperlogos.info/ 2026-04-03T17:58:14+00:00 https://www.speculum.hyperlogos.info/ https://www.speculum.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2026-02-16T20:33:15+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=xivaismo:abhinavagupta:aglt-ignorancia&rev=1771273995&do=diff IGNORÂNCIA (AGLT:81-84) 22. A ignorância é a causa incitante do fluxo universal (samsrtī), o conhecimento, a única causa (ekakāranam) da libertação. Todos os tratados proclamam: E essa não é uma tese peculiar a nós (svaupajña), comenta Jayaratha. De fato: text/html 2026-02-16T20:33:15+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=xivaismo:abhinavagupta:aglt-vias-liberacao&rev=1771273995&do=diff VIAS DA LIBERAÇÃO (AGLT:106-110) 140 Enquanto o Onipresente manifesta Sua própria essência em sua plenitude a alguns sujeitos conscientes, Ele a manifesta gradualmente a outros. 141. A manifestação de Sua essência, que é a realidade imanente em todas as coisas, é o conhecimento supremo para os seres limitados. Todos os outros conhecimentos são inferiores a ele e têm muitos aspectos. text/html 2026-02-16T20:33:15+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=xivaismo:abhinavagupta:agp-si-supremo&rev=1771273995&do=diff SI SUPREMO (BANSAT-BOUDON) (AGP) " *26. Assim como o suco, a espuma desnatada, o açúcar granulado, o açúcar mascavo, o doce, etc., não são, em essência, nada além de cana-de-açúcar, também todas as formas são apenas diferentes estados do Si supremo, Śaṃbhu.* text/html 2026-02-16T20:32:07+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=xivaismo:abhinavagupta:chakravarty-tantrasara&rev=1771273927&do=diff CHAKRAVARTY – TANTRASARA O Tantrasara (TS), como seu nome sugere, é o resumo de importantes noções, princípios, doutrinas e práticas encontradas nos Tantras em geral e no Tantraloka (TA) em particular. O TA é o trabalho mais extenso de Abhinavagupta sobre os princípios das doutrinas xivaítas não-duais, escrito em verso, enquanto o TS, que é seu resumo, é significativamente mais curto e escrito em prosa. text/html 2026-02-16T20:33:15+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=xivaismo:abhinavagupta:douze-stances-sur-la-realite-supreme&rev=1771273995&do=diff DOZE ESTANÇAS SOBRE A REALIDADE SUPREMA (AGHINOS:67-69) 1. Saboreie sempre a paz e abstenha-se da tagarelice perpétua de palavras vazias e sem sentido, evitando o “quem é você, por que, como, o que é isso” que atravanca o caminho. O que se revela (então) como a luz (iluminando) as distinções entre existência e não-existência é o modo de ser sem fissura, o Vazio, o domínio de Shiva, a Realidade, o supremo brahman. Que apreensão objetiva (detectaríamos) aí? text/html 2026-02-16T20:33:15+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=xivaismo:abhinavagupta:glosa-da-tripla-soberana-suprema&rev=1771273995&do=diff CURTA GLOSA DA TRIPLA SOBERANA SUPREMA (PADOUX) (APPA) Onde na Luz estão todas as luzes e na Escuridão todas as trevas, a essas luzes e a essas trevas, esplendor inigualável (anuttara), homenagem! No curso da verdadeira tradição, o Trika foi explicado de muitas maneiras, mas é (aqui), de acordo com Utpaladeva, que a essência dos Tantras é exposta. text/html 2026-02-16T20:33:15+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=xivaismo:abhinavagupta:ignorancia-espiritual-intelectual&rev=1771273995&do=diff IGNORÂNCIA ESPIRITUAL E INTELECTUAL (AGLT:86-87) 36. O conhecimento e a ignorância se apresentam, de acordo com o ensinamento de Śiva, em duas formas distintas: uma espiritual (paurusha) e a outra intelectual (bauddha). 37-38. A ignorância espiritual é o que se chama de impureza (mala). Surgindo da mente, ela é o véu que oculta nossa própria natureza divina, que é atividade e consciência em sua plenitude. (Essa ignorância) vem de uma atividade e consciência contraídas. Ela é peculiar ao ser es… text/html 2026-02-16T20:33:15+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=xivaismo:abhinavagupta:le-paramarthasara-de-abhinavagupta-64-66&rev=1771273995&do=diff LE PARAMĀRTHASĀRA DE ABHINAVAGUPTA (64-66) (AGP:84-85) 64-66. Inteligência imaculada, composta de agente e sujeito conhecedor que transcendem o universo, onipresente, Luz da Consciência que não nasce nem se põe, Iśvara, o soberano cujas vontades são eficientes , livre de estímulos temporais e espaciais, imutável, indestrutível, absolutamente perfeito, o único agente que efetua o surgimento e o desaparecimento do enxame de inúmeras energias, Ele, o organizador altamente especializado de obras cr… text/html 2026-02-16T20:32:07+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=xivaismo:abhinavagupta:murty-prefacio-ao-comentario-ao-bhagavad-gita-de-abhinavagupta&rev=1771273927&do=diff MURTY – PREFÁCIO AO COMENTÁRIO AO BHAGAVAD-GITA DE ABHINAVAGUPTA Pratyabhijnā significa o reconhecimento de si mesmo como Shiva (O Bom, o Auspicioso, personificado), senhor do Universo (svātmāpi viśveśvarah), por meio do ensinamento do guru. Shiva é a única Realidade. Ele é completamente livre e é capaz de agir. O mundo ou nesciência é Sua forma livremente assumida. A partir de Seu livre-arbítrio e tendo a si mesmo como única base, ele desdobra o universo. Não há causa material ou outra base pa… text/html 2026-02-16T20:33:15+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=xivaismo:abhinavagupta:pati-mishra-kpm2006-alma-e-conhecimento&rev=1771273995&do=diff ALMA E CONHECIMENTO (KPM2006) O Xivaísmo da Caxemira, a tradição filosófica de Abhinavagupta, é um sistema filosófico não dualista de tradição tântrica ou agâmica. Esse sistema defende a existência apenas da consciência. Não aceita a existência independente da matéria (jaḍa). De acordo com esse sistema, a consciência se manifesta nas várias formas de seres individuais e na matéria (jaḍa) ou no mundo feito de matéria. De acordo com as diferentes características da consciência, tem sido chamada p… text/html 2026-02-16T20:33:15+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=xivaismo:abhinavagupta:quinze-estancas-consciencia&rev=1771273995&do=diff QUINZE ESTANÇAS SOBRE A CONSCIÊNCIA (AGHINOS:25-26) 1-2. Aquele cuja essência é o imutável Luz de toda luz e de toda escuridão, em quem a luz e a escuridão habitam, é o próprio Soberano, a natureza inata de todos os seres; a multidão de coisas nada mais é do que sua energia soberana. text/html 2026-02-16T20:33:15+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=xivaismo:abhinavagupta:skora-kmsag-tantraloka&rev=1771273995&do=diff TANTRĀLOKA (KMSAG:5-8) A Realidade-Texto-Luz (TĀ) é a exposição enciclopédica e detalhada de AG (Abhinavagupta) de todos os discursos metafísicos tântricos Śaiva e das práticas iogues e rituais existentes em sua época; ao mesmo tempo, é uma tentativa de se apropriar do culto Krama Kālī e de todas as outras tradições heterodoxas. Para fazer isso, ele reinterpreta e usa como seu guarda-chuva autorizado outro texto, intitulado Victory of the Garlanded Goddess Tantra (doravante MVT).… text/html 2026-02-16T20:33:15+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=xivaismo:abhinavagupta:skora-kmsag-vimarsa&rev=1771273995&do=diff VIMARŚA (KMSAG:1-2) Há mil anos, na terra de montanhas, vales, riachos e cavernas da Caxemira, floresceu o visionário criativo Abhinavagupta (c. 975-1025 e.c.; doravante AG). Neste estudo, recuperarei os significados de um termo especial e incomum que serviu como pivô da teologia, cosmologia e soteriologia de AG, um termo que ele chama de text/html 2026-02-16T21:54:11+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=xivaismo:abhinavagupta:start&rev=1771278851&do=diff ABHINAVAGUPTA Xivaísmo de Caxemira — ABHINAVAGUPTA ABHINAVAGUPTA viveu no final do século X e início do século XI próximo a Shrinagar, Índia. Teve numerosos mestres que lhe fizeram conhecer a doutrina dos Agama e suas diversas escolas, a maior parte sistemas da Índia e mesmo o budismo. Mas o mestre que venerava entre todos era Sambhunatha que o iniciou à vida mística e a quem exprime com veneração na estança de abertura do Tantrasara.abhinavagupta index text/html 2026-02-16T20:32:07+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=xivaismo:abhinavagupta:tantraloka-i-stances-finales-2&rev=1771273927&do=diff ABHINAVAGUPTA: TANTRALOKA I - ESTROFES FINAIS (SILBURN) 330. O Si é luz consciente indivisível: é coextensivo com todas as energias. Escondendo sua própria grandeza, Ele parece cativo (baddha). Sua liberação resulta da manifestação de sua natureza essencial (svabhāva): a efusão luminosa do Si. Uma vez que (essa liberação) tem vários modos, assume várias formas: o objetivo deste (capítulo) foi descrevê-las brevemente. text/html 2026-02-16T20:32:07+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=xivaismo:abhinavagupta:tantraloka&rev=1771273927&do=diff TANTRALOKA Xivaísmo de Caxemira – Abhinavagupta – Tantraloka Encontrado na Internet sem referência a autor El Tantrâloka, «La Luz sobre los Tantras», es la obra más extensa de Abhinavagupta que, como se sabe, vivió en Cachemira hacia el final del siglo X y comienzos del XI de nuestra era. Fue él sin discusión uno de los más grandes espíritus de la India. Estético, filósofo, tenia la vasta cultura de un brahman erudito, conocía los «miembros auxiliares del Veda», los vedânga, lo mismo que los … text/html 2026-02-16T20:33:15+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=xivaismo:abhinavagupta:tripla-via-silburn&rev=1771273995&do=diff TRIPLA VIA (SILBURN) (TANTRALOKA) “Enquanto o Onipresente revela sua própria Essência em sua plenitude a certos sujeitos conscientes, ele a revela gradualmente a outros (I., 140). A revelação de sua Essência — essa natureza única e universalmente presente — é o Conhecimento supremo para o indivíduo. Outra forma de Conhecimento, inferior, tem muitos aspectos. Ela pode se revelar por meios diretos (a via divina) ou por meios indiretos que procedem dela e que diferem de várias maneiras (141)…